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第八章:玉葉-《聊齋小和尚》


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    眼見事情有些失控。

    悟塵面紅耳赤的下不來臺,那個孟浪的青云,竟然也一點也不知道后退,直視著悟塵。

    知道不能任由事情發展下去的東道主悟悔禪師,忙起身走到悟塵禪師身旁,準備開口打個圓場。

    哪知,就在這個時候。

    卻見方濟澤一臉大度的擺了擺手,看著悟塵老和尚,道:“罷了罷了,看在你如此上進好學的份上,貧僧就大發慈悲,說上幾句好了。”

    隨后,方濟澤就在被這一句話氣得渾身顫抖的悟塵禪師殺人的目光下,緩緩道:“根據《楞嚴經》中所言‘得無見頂相,何以故?為菩薩時,于無量世頭頂禮拜一切圣賢、師長、父母、尊重贊嘆,恭敬供養,是故獲得無見頂相’指的乃是佛頂至高不得見之像,形容佛的偉大和無邊無際,這么說其實沒錯。”

    話音一落。

    就見原本還氣得渾身顫抖的悟塵,面上突然一喜,緊接著面色快速轉為潮紅之色,顯得興奮非常。

    在悟塵看來,方濟澤已經掉進了他的陷阱之中,接下來,他只需根據這句話,來駁斥方濟澤,將方濟澤駁斥的體無完膚即可。

    想著,激動的面色漲紅的悟塵就待說話駁斥。

    可誰知,方濟澤根本就不給他這個機會,而是繼續說道:“但這只是字面意思,其實整句話總結起來可用‘無見頂相’四個字來形容,也就是俗稱的‘大佛頂’,其真正的意思是表達心之體,無量無邊,是修行佛法中最偉大、最至高無上的頂尖法門,是第一等的佛法。”

    這些話,已經涉及到了修行法門的問題。

    所以方濟澤說完后,那些未曾踏入修行門檻的僧人則是聽得是懵懵懂懂,云里霧里。

    只有幾個已經邁入修行門檻的老和尚,聽的連連點頭,若有所思。

    雙眼瞬間發光的悟塵禪師,則趁著這個機會,忙開口道:“既是頂尖法門,那不知其門何在,又從何而入?”

    這問題已經不僅僅是為了刁難方濟澤了,更是悟塵自己修行路上的問題,也是他迫切需要知道的東西。

    方濟澤見此輕輕一笑,沒有回答,而是一頓手中錫杖,伸出一根手指,先指了指天,又指了指地,最后更是指了指悟塵老和尚。

    什么意思?

    將方濟澤所有動作都一絲不落記下的悟塵,眉頭立馬擠到了一起,他實在不明白方濟澤表達的是什么意思。

    指天、指地、又指了指自己,這其中到底有什么含義呢?

    悟塵頓時陷入了沉思。

    而看著一動不動,站在原地低頭沉思的悟塵,已經重新落座的方濟澤差點肚皮沒被笑破。

    身為敵人,還想從他這里獲得修行法門,簡直是白日做夢。

    他剛才的動作,其實就是在亂指,為的就是誤導悟塵老和尚。

    至于悟塵老和尚會不會絞盡腦汁的從他的亂指中悟出些什么,再練得走火入魔,那就不關方濟澤的事了。
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