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    李麗質有些詫異的看了他一眼。

    此話出自三國劉劭所著之《人物志·流業》。

    他將人才的類型分為十二種：清節家、法家、術家、國體、器能、臧否、伎倆、智意、文章、儒學、口辯和雄杰。

    “清節家”是指那些品德高尚、行為舉止值得人們學習的人，延陵和晏嬰就是此類。

    “法家”是指善于制定法規制度，從而使國家強盛，百姓富裕的人，管忡和商鞅就是此類。

    “術家”是指有深刻的思想，反應機敏，策劃和謀略都能出奇制勝的人，范蠡和張良就是此類。

    有一種人兼有德、法、術三種才質，并且他們的德行能夠引導社會風氣；他們制定的法律能使天下人覺得公正，他們的謀略能安定天下，治理國家，這種人是國家的杰出人才，稱為“國體”，伊尹、呂望就是這樣的人。

    兼有以上三種才質，但能力卻遜于“國體”，這種人稱為“器能”。

    “臧否”者，能明辨是非，卻無容人之量。

    “伎倆”者，能專于本職，卻無深謀遠慮。

    “智意”者，智謀很高，公平不足。

    “文章”者，善寫作，能著書立說。

    “儒學”者，能夠傳授圣人的思想和學說，卻不能從政辦實事。

    “口辯”者，觀點不一定正確，但能言善辯，應對自如。

    “雄杰”者，英勇無畏，力氣超群而又才略過人。

    常何舍前四種，而只提后八種人才，他是否具有相應的識人之明尚未可知，但至少自知之明還是有的。

    想到這里，李麗質不禁拿羅太歲來比較了一下，看看他和這十二種類型的人才哪個更契合。

    第一反應是“國體”，但想想以羅大頭目前表現出來的能力還不至于。

    “術家”？

    李麗質又搖搖頭。

    這似乎不能完全體現羅大頭的能力。

    唔……

    那就是“雄杰”了。


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