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    賀云將原本放好的書籍又從紙箱當(dāng)中翻找了出來。

    最終，他在書堆之中找到了一本淡紫色封面的16開書。

    “《楚辭全譯》，黔省人民出版社出版，1984年第一次印刷，就是這本了！”

    說起《楚辭》，大家印象最深的恐怕要屬屈原的《離騷》了，這可是與《詩經(jīng)》并稱的一本描寫先秦時期楚地的巨著。

    但大家卻并不知道，《楚辭》可僅僅只有屈原的《離騷》，所謂“楚”，其實指的就是楚地，或楚文化，而辭就是一種文學(xué)形式，屬于屈賦，與詩、詞、賦等類似。

    《楚辭》當(dāng)中，除了《離騷》之外，還有不少篇幅是關(guān)于楚地上古神話傳說的，這些傳說與中原之地的神話傳說有著許多不同，可以說，是迥異于中原大地的全新神話體系。

    這便是人們俗稱的東皇神話體系！

    何謂東皇？

    其實就是指的東皇太一，作為楚地之中至高神，上古天帝，東皇太一是至高無上的。

    除此之外，《楚辭》之中還記載了“湘妃”“河伯”“大司命”“少司命”等神話當(dāng)中的人物。

    這些神話人物也恰恰在《秦時明月》之中出現(xiàn)了。

    當(dāng)然，原版的《秦時明月》，這些人物并不是真正的神仙，而只是一個組織的人物罷了，其首領(lǐng)便為東皇，屬于諸子百家當(dāng)中的陰陽家。

    不過，相關(guān)人物的神話傳說，還是很有參考價值的，所以，賀云才會把《楚辭全譯》給翻出來。

    畢竟這個版本通俗易懂，內(nèi)容也比較全，是難得的一本既可用于學(xué)術(shù)研究，也可讓普通人入門的書籍。

    當(dāng)然，也正是因為如此，賀云才會把它從新華書店借回來。

    也是，如果這本《楚辭》是古本，沒有譯文，他就算拿到學(xué)校圖書室去，恐怕也沒有多少人會借閱。

    文言文嘛！

    肯定是沒有多少人會愿意去看的！

    書上要背的就夠?qū)W生們苦惱了，他們課后又怎么會主動去看這類課外書？

    這不是自己給自己找煩惱嘛？

    …………

    確定要看的參考書后，賀云便馬不停蹄的看了起來。
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