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    只是不知什么緣故，他卻是絲毫不怕，而且經常仰頭去看那四尊金剛像，師父說金剛怒目是為震懾邪魔外道，只有心中有愧之人才會懼怕，并且說他是有佛性之人，日后也許能成為佛門護法。

    隨著年紀增長，他不再是小沙彌，可以被稱為和尚，也不用再負責打掃之事，可他仍是時常會來看這些金剛像，也許正應了面壁而悟的說法，他竟是在無意中悟出了一門金剛怒目的神通，之后又結合佛門金身，兩相融匯之下，雖未證得不敗金身，卻自有一番不同于尋常金身的超凡體魄。

    白衣僧人單手豎起一掌立于胸前，右手則是高高舉起，仿佛要托舉天幕，又似是手執兵刃將要落下。

    滿身金光流溢，仿佛是寺廟中享受香火供奉的鎏金大佛。

    金剛立世，怖畏護法。

    任憑四位道門真人的手段盡數落在他的身上，不能傷其分毫，其身形已然不動如山，這便是他的金身。

    白衣龍王也不愧是佛門中被贊譽為八部之主的龍王！

    在修行界中，秋葉和蕭煜那輩人無疑是如今站得最高的一輩人，秋葉、蕭煜、完顏北月、慕容玄陰、公孫仲謀、秋月、秋思、藍玉、張雪瑤、唐圣月、秦穆綿，當年的年輕人如今個個都是一方之主，秋葉這個當初的年輕一輩中的第一人，于是順理成章地變為天下第一人。

    再往下的一輩人，也已經人過中年，開始陸陸續續從老輩人手中接掌權柄，比如當今的皇帝陛下蕭玄、謝家家主謝蘇卿、道門的天云等等，徐北游這個特例也可以勉強算是其中之一。

    兩輩人之間大約要相隔二十年到三十年左右，十年便算是一代人，所以在這兩輩人之間還有一代人，張百歲、唐悅榕、玉觀音、羅敷、白云子、傅中天、張無病、魏無忌、査莽、禹匡、杜海潺、張召奴等人都可以算是這個行列。

    佛門龍王也在此列。

    與上頭的秋葉那輩人相比，他們只能算是晚輩，無論境界還是資歷，都差著一籌。

    與下頭的蕭玄那輩人相比，他們又有些垂垂老矣的意思，如深秋枯菊抵不過新冬的到來，畢竟能成為凌寒傲梅的終究是少數。

    說是中流砥柱，卻始終不能獨立鰲頭，不上不下的一代人。

    若問誰是這代人中的佼佼者，恐怕大多數人都要說張百歲，要不就再加上傅中天和張召奴，似乎也就只有這幾人拿得出手。

    可佛門龍王不太同意這個說法，雖說出家人本不該有太多的爭勝之心，可他既然被人譽作斗佛，可見他從未將這份爭勝之念放下過。

    再者說了，道門還講究一個清靜無為，可道門又何時清凈過？
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