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第110章-《諸天地球大融合》


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    隨后的孫悟空就是孫悟空就是心肺陽氣的代表,他是心猿,也是金公,中醫理論中,心為五臟六腑之大主,心屬于火、肺屬金,這也對應“孫悟空”的脾氣與武器。

    至于小白龍,便是心猿意馬中的意馬,這馬不是普通的,馬,也不是白馬,也不是游走在身體內部的嗎?而是人的思想的意思,只有心猿才能夠牽著意馬,因為人類的一切思想都是隨著心跳的存在,而隨著心跳的停止而滅亡,這一馬就是人的思想,也是人的靈魂。

    有了心猿,有了意馬,自然就有了木母,這木母就是豬八戒,在道教煉丹術中稱汞為“木母”,認為“真汞生亥”,亥屬豬,故“木母”就是代豬八戒。

    同時豬八戒也是人體肝腎陰氣的代表,因為腎臟和肝臟的關系最近!

    在中醫里面,肝藏血,腎藏精;肝主疏泄,腎主閉藏。肝腎之間的關系稱之為肝腎同源,又稱乙癸同源。因肝腎之間,陰液互相滋養,精血相生,所以這兩者是完全分不開的。

    而這兩者加在一起就是肝腎陰氣,肝腎陰氣和心肺陽氣,,那是要從早做到晚的,所以孫悟空和豬八戒見面就不和。

    最后就是沙和尚了,他又叫做刀圭,又或者是黃婆,而黃婆就是脾臟,按照中醫的說法脾為后天之本,它的功能是幫助腸胃消化水谷,吸收和輸布營養精微,為營養化生之源。臟腑肢體各個器官的營養都來自脾的運化。心主血,脾生血,脾氣足則血有生化之源,而心所主之血自能充盈,血液運行于經脈之中,固賴心陽為之推動,同時也必須脾氣為之統攝,以維持其正常的運行。

    所以沙和尚最大的作用就是維持孫悟空和豬八戒之間的關系,或者說是維持整個取經團隊的和諧。

    所以整本西游記,那是看什么有什么,和紅樓夢一樣都是各家看各家各人看各人,只不過到了整個三國時代,他們就直接把這些按照黃老五新的學說給定下來了。

    在整個三國時代,大家最有意思的事情就是解讀后世的經典,不管是不是過度解讀,反正都是要從里面讀出了一些自己的意思的。

    就像是他們在讀孔圣人的書的時候,總是要加入自己的意志,然后再假托圣人之言行事。

    這對于他們來說是一件非常有意思的事情,但是在有意思的事情,在碰到了,這些事情的原主的時候,就不是那么的有意思了。

    卓群當著鎮元子的面,把師徒五人的對應關系全都說了一遍,鎮元子倒是屢屢點頭。

    根據道家學說來看心頭的火猿,和肝腎的水豬本來就是不合的,兩者一見面那就是要斗得不可開交的。

    至于心猿意馬的事情,那就要追蹤到周易參同契,這上面了,按照漢代魏伯陽對《參同契》注釋,就有一句,心猿不定,意馬四馳。里語本的《維摩經·香積佛品》里面也有說,以難化之人,心如猿猴,故以若干種法,制御其心,乃可調伏。

    對于這一些佛道經典,鎮元子也是知道的清清楚楚的,所以他對于這些人的解釋,倒也是全都認可!

    當然了,所有人都沒有看見,在它的袖子里面就有一本西游釋厄傳!

    這本書是他從一個小世界搞來的,把這本書拿過來的時候,只是覺得這玩意和這個時代所要進行的一些事情相同,但是到了現在,他就明白了這哪里是什么相同。

    這完完全全就是在做西游的事情,而他也對這上面的內容,進行了道教理念的解讀,也看到了這些東西所代表的玩意。

    和曲奇說的大致一樣!

    所以其實在這個世界里面,別人沒有開掛,但是有人卻已經拿到了劇本!

    只不過這些事情,鎮元子從來沒有和人說過,因為實在是有一些太有趣了,而且他也打算按照c里面的方法來做,只不過他要把這在一棵人參果母樹,變成一棵將要死亡的子樹,然后用三光神水救活那一棵子樹,然后再把子樹和母樹進行調換。

    這樣他覺得自己還能再多堅持一段時間。

    但是現在好像這一些事情都不能這么做了!

    因為整個世界都已經開始出現變動了。


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