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    這一次佛骨迎奉聲勢(shì)浩大，是一次供品最多，耗費(fèi)空前的迎奉，可謂集前代歷次佛事侈靡之大成，禁軍兵杖，香剎寶帳，無所不用其極，遠(yuǎn)非一般法事，而是國家大典。

    此次迎請(qǐng)佛骨，群臣諫阻的人很多。甚至有人說唐憲宗就是因?yàn)橛鸸嵌恬{的。但皇上說：“只要在我的有生之年能見到佛指舍利，我就是死也沒有什么遺憾的！”

    于是下令廣造浮圖、寶帳、香輿、幡、蓋以迎奉佛骨，并且都以金玉、錦繡、珠翠作為裝飾。從京城到法門寺的300里間，車水馬龍，晝夜不斷。

    佛骨迎至京城，即以御林軍作為儀仗隊(duì)，朝廷和私人的音樂班子競(jìng)相施展手段，一時(shí)天地間也沸騰了。而各種儀仗綿亙數(shù)十里，這種盛大的場(chǎng)面，比皇帝在郊外的祭祀還要隆重。

    在長安城內(nèi)的大街上，富貴人家在道路兩邊搭起高大的彩樓并舉行大型室外法事活動(dòng)，競(jìng)相表現(xiàn)其虔誠之心。懿宗皇帝也親自到安福門禮拜、迎請(qǐng)佛指舍利，他激動(dòng)得淚流滿面。

    這一次迎奉佛骨，宰相以下競(jìng)相施舍金銀珠寶，多得不可勝數(shù)。其后遂以金銀為寶剎，以珠玉為寶帳香舁，用孔雀毛裝飾其寶剎，小者高一丈，大者二丈。刻香檀為飛簾，花檻瓦木階砌之類，其上遍以金銀覆蓋。

    甚至有的軍卒，將左臂砍斷于佛前，以右手執(zhí)之，一步一禮，血流滿地。

    又有僧人將艾放在頭頂上點(diǎn)燃，叫做“煉頂”。

    坊市之內(nèi)的許多豪富之家，都組織僧人舉行盛大的佛事活動(dòng)。

    也有用水銀做成大水池，用金銀珠玉做成樹木，并聚集僧徒，四處設(shè)立僧像，吹螺擊鈸，燈燭相繼，一片燈火輝煌。也有人用絲綢做成小車，人站在上面載歌載舞。

    這一次真是盛況空前呀，也不知道他們李唐的老祖太上老君李耳，看到這幅情況會(huì)是個(gè)什么表情呢？

    不過在那個(gè)老和尚看著李漼淚流滿面跪在安福門禮拜的時(shí)候，他高興的喊出了讓天子迎奉佛骨的話，然后發(fā)生的一幕，讓他咯的一聲，一口氣沒上來死在了佛骨的前面。

    他家那么大的一個(gè)當(dāng)朝天子李漼被虛空中的一只手抓走了！

    要只是天子被抓走，他也可以說是佛祖感念天子的迎奉，把他招去西天納福了，但是那只手上有一個(gè)極度明顯的太極圖標(biāo)志，眾所周知李家老祖是太上老君，他的標(biāo)志就是太極圖，天子在迎奉佛骨的時(shí)候被老君抓走了，還是被文武百官無數(shù)百姓一起見證了這一幕。

    看到這一幕的人都懵逼了。

    “老君降世了，在天子迎奉佛骨的時(shí)候把天子抓走了！”
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