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    三井雅子聽(tīng)李忠信在那邊說(shuō)又是什么包容性，又是什么鐵腕打擊，還有教養(yǎng)和恰到好處等一些東西，可以說(shuō)說(shuō)得是頭頭是道，可是，三井雅子怎么聽(tīng)，卻都感覺(jué)有那么一些不對(duì)頭。

    “為什么到你這里一說(shuō)就是表象，而不是事實(shí)？還有，你都說(shuō)了，敘利亞人是最溫文爾雅的一群阿拉伯人，那么，他們?cè)谟写篑R士革那么好的城市，更應(yīng)該成為中東地區(qū)最牛的城市了。”三井雅子摸了摸散落下來(lái)劉海位置的頭發(fā)，一邊向上攏，一邊開口詢問(wèn)了起來(lái)。

    三井雅子覺(jué)得李忠信說(shuō)的這個(gè)事情有些自相矛盾，既然敘利亞人是最溫文爾雅的一群阿拉伯人，而且還有著那么美麗而且歷史悠久的大馬士革，那迪拜那邊怎么也是五法超越的。

    “雅子阿姨，這個(gè)事情呢！并不矛盾，因?yàn)榇蟛糠秩硕疾磺宄瑪⒗麃喪且粋€(gè)受到家族、官僚、財(cái)閥組成的利益集團(tuán)掣肘的國(guó)家，現(xiàn)在已經(jīng)開始出現(xiàn)了問(wèn)題，只不過(guò)在這個(gè)時(shí)候的苗頭還不是很明顯。

    大馬士革是敘利亞那邊最好的城市，也是那些家族、官僚、財(cái)閥經(jīng)營(yíng)最好的地方，這樣的一個(gè)城市，有了那些個(gè)家族官僚已經(jīng)資本家把控，想要快速地改革發(fā)展，那是極為不現(xiàn)實(shí)的一個(gè)事情。

    就在這些年間，迪拜那個(gè)城市基本上是動(dòng)用了整個(gè)城市的資金和力量來(lái)建造迪拜這座城市，他們?cè)谧鲞@個(gè)事情的時(shí)候，沒(méi)有任何的掣肘。

    可以說(shuō)是他們團(tuán)結(jié)一致，大家把力氣都往一處使，我們都知道，眾志成城，有著這樣的一種精神，沒(méi)有做不好的事情。

    而大馬士革那邊，也有人提出來(lái)過(guò)要把大馬士革建設(shè)成為中東的政治經(jīng)濟(jì)宗教的中心，但是，他們那邊的人只是喊出來(lái)了這樣的一個(gè)口號(hào)，根本就沒(méi)有那么去做這個(gè)事情。

    就是有人想要去做，也是沒(méi)有辦法做起來(lái)，只要做，那么，就會(huì)動(dòng)了其他家族和官僚的利益，在巨大的利益面前，那些個(gè)家族和官僚都不會(huì)輕易放手的。

    用個(gè)最為簡(jiǎn)單的例子，大馬士革那邊想要建設(shè)一個(gè)超級(jí)大的酒店，不說(shuō)是一百層以上，就說(shuō)是幾十層的酒店。
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