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第兩千八百二十五章信的意義-《我的1982》


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    李忠信滿面惆悵,對于晴子和他說的,那個關于帶信的生意都和他有關的想法,李忠信很是無語。

    不過呢!李忠信卻是說不出來什么,畢竟晴子是日本人,從小在日本長大的,受的是日本的狹隘民族教育,對于中國文字的博大精深,對于中國文字的理解有偏差,那是太正常不過的一件事情了。

    只要晴子肯去學,那就沒有任何的問題。

    而下一刻,李忠信瞬間就想通了,他的擔心根本就是多余的,晴子漢語好或者是中文的理解能力強不強,得是用的時候看,并不應該拘泥與此。

    現在晴子到了江城這邊,和他父母的溝通沒有任何的問題,甚至是把他父母都征服了,這樣的一種情形,他又有什么可擔心的呢!

    “忠信哥哥,那你說我應該怎么理解呢?你剛才和我不說了嗎?那個什么信義集團當中有一個信字,是代表著你的李忠信的信,而那個什么義,也是代表了你們忠信公司當中一個高管名字,按照我的理解,就應該是這個情況,你那邊還有什么樣子的一種解釋嗎?”晴子軟軟糯糯地對李忠信問了起來。

    晴子在這個時候有那么一點點的發蒙,她覺得她理解的事情應該是對的,咋李忠信那邊就給出來了她不同的答案了呢!

    “自古以來,信字在中國,都有著美好而特殊的意義。

    信這個字呢!在中國歷史上出現的時間相當早,金文中就已經看到了它的身影,比如中山王鼎上就澆鑄有余知其忠信也的文字。

    戰國中山王方壺鑄有忠信二字,許慎的《說文解字·言部》認為信,誠也。從人,從言,會意。通過這些東西呢!說明了信字最初的含義指人們所說的語言真心誠意。

    隨著歷史的發展,信的語義在不斷被擴充,《墨子》中提出信,言合于意也,又被《老子》引申為語言或情感真實不虛偽,比如信言不美,美言不信以及《三國志·諸葛亮傳》中的謂為信然。
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