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    而沙悟凈是指那些生性憨厚的老實人，因為不明白佛法，造下了殺生吃肉的罪業，取名悟凈是要他修凈行，要想出離三界必須慈悲不殺。

    而身為師父的唐僧，四大皆空，不被財色名利所吸引，在生死存亡之際視死如歸，寧向西方一步死，不向東土一步生。他在悟空破殺戒不聽教誨的時候念緊箍咒，意味著用戒律來約束他，令他改邪歸正。

    唐僧不會騰云駕霧，不會變化，只知一心念佛，表明修行的目的不是為了有神通。你看神通廣大的孫猴子，在妖怪的神通大于他的時候，不是也束手無策嗎？然而邪不壓正的，在一心念佛的唐僧有生命危險時，觀世音菩薩一定會逢兇化吉，助唐僧遇難呈祥。

    再說，那些猴子對付不了的妖怪，多是哪位圣人的侍者或坐騎之類跑下來作怪的，這應當理解成菩薩、仙人為幫助唐僧早證圣果，有意制造的障礙。

    一切是考驗，看你怎么辦，唐僧在生死悠關的時候，從來都沒有怪過觀世音菩薩讓他取經啊！

    孫悟空一個筋頭十萬八千里，卻出不了如來佛的手心。如果佛想把大乘經典交給唐僧那還不是輕而易舉的事，或者由孫悟空去取不就省事了嗎？

    所以，這部是告訴我們修行的艱難。在每一個學佛團體里，都會有各種各樣的人在求佛道。佛教的團體就是個大熔爐，兼收并蓄。佛法是至剛的，無堅不摧；佛法是至柔的，無往不利。只要大家稟持修行的正念，就可共圖大業。

    所以在經歷了千難萬險之后，師徒四人終于拜見了佛祖。然而在去藏經閣取經書時又遇到了障礙，這實際上是說只要未成佛，就會有無明，也是說只有舍，才有得。

    歸來途中，所有佛經都掉進了水里，最后只剩下南無阿彌陀佛六個字。

    李忠信并不信佛，也不相信佛的那種輪回，但是，這次他看看完煙花以后，他發現，他領悟到了一種生活的真諦，那就是，趁著他現在重生，他要做得更好，而且要更努力地改變中國，改變現在的狀態。

    李忠信重生以后，一直有著一種畏手畏腳的感覺，他覺得，如果他嘚瑟得太歡了，或者是把事情搞得太大了，歷史就會出現偏差，甚至出現和他記憶當中不一樣的走勢。

    現在李忠信覺得，這個事情也沒有什么大不了的了，哪怕歷史或者是記憶當中出現了不一樣的東西，對于他也沒有什么樣子的影響，他應該怎么活就怎么活。
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