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第一千六百二十七章劃分-《我的1982》


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    我的1982正文卷第一千六百二十七章劃分李忠信跟在黃老的身邊,一臉認真地聽黃老講起來了一些關于古董方面的知識。

    李忠信的原則就一個,不懂就問,現在有了黃老這樣的老專家,這個時候不請教一下,那他真就浪費了這樣一個好機會。

    通過黃老風趣的講解和答疑,李忠信這個時候才算是弄清楚,清朝以前,人們把珍貴的古物稱為“骨董”,所謂“骨”,取肉腐而骨存之意,意思是保存過去之精華。后來漸變為古董、古玩。

    實際上“古董”、“骨董”和“古玩”是一個意思,只不過由于時代的變遷,人們叫法不同而已。

    從文物和古董或古玩的比較來看,文物在時間的涵蓋上要大于古董或古玩,因為文物可以是古代,也可以是現代或當代,只要是優秀的文化產物都可以被列入文物范疇。

    而古董和古玩則不然,現代和當代的東西不能稱為古董和古玩。由于許多文物具有較高的藝術鑒賞價值,所以收藏愛好者又將其泛稱為收藏藝術品。

    一件古代藝術品,對文物部門來說就是文物,因為它有文化保護價值;對投資者來說就是古董,因為它有增值價值;對收藏家來說就是古玩藝術品,因為它有藝術鑒賞價值。

    古玩的收藏與鑒賞,是一項高雅的玩,一種有品味的玩,一種有文化的玩,一種背負歷史、尋舊懷古的玩。古玩投資,屬于藝術品投資的范疇。

    古玩的涉獵面十分廣泛,門類十分龐雜。從材質來看,有木質古玩、陶瓷古玩、玉石古玩、珠寶古玩、金屬古玩等等;從使用價值看,有古典家俱、有文房四室、有器皿用具、有梳妝飾品、有古代錢幣、有書籍報刊、有煙標海報等等。

    古玩,就好像一個包羅萬象的大市場,東西多得很,博得很,雜得很,玩法多得很。

    只不過呢!“盛世文物,亂世饑民”。國家繁榮向上,老百姓豐衣足食,古玩有市場。國家蕭條混亂,老百姓衣食無著,沒人有那個閑心來搞古玩。
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