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    這個時代的人和后世的人有著極大的不同，李忠信心中清楚，大部分人不喜歡什么名勝古跡是由幾個方面的事情所形成的。

    這個時候的人剛剛從溫飽當中走出來，剛剛能夠達到溫飽。

    俗話說的好，溫飽思**，現在溫飽達到了，能夠過上好日子了，人們就已經感覺到十分滿足了，人們在這個時候無非就是想要吃點好的東西，能夠隔三差五地吃上一些肉食。

    如果有可能的話，每天能夠吃上一些好吃的東西那就是神仙般的日子了，名勝古跡能夠當飯吃？去了一趟名勝古跡，花不少的錢，有那個錢做點什么不好。

    人們的思維還沒有進行轉變，而且，出一次遠門在這個時候實在是太不方便了，有多少人能夠像李忠信王波他們這樣說去什么地方就去什么地方。

    想要出去玩，在家附近的這個山那個山的玩一玩，什么都出來了，這個時候出門到各地走一走，除了特別有名的幾個大型風景旅游點，其他的都是去大城市開眼界，到大城市去購買一些在小城市購買不到的東西。

    還有一點就是，這個時候的人們文化水平普遍不高，那些名勝古跡對于他們來講，基本上沒有什么概念，要說是岳飛像之類的，人們還有那么一些興趣，要說什么其他不出名的地方，讓他們免費去他們都懶得去。

    王波呢！就是屬于這個類型的人之一，他總覺得，去什么那種名勝古跡了，那就是扯蛋。

    去什么沈陽那邊的十三陵了，那就是腦子被驢踢了，沒什么事情跑到墳圈子里面去溜達，晚上也不怕做噩夢。

    要是那些個明朝或者是清朝的鬼怪出來了，那還不嚇個半死啊！按照王波的想法，在什么地方，有吃有喝就差不多了。

    王鵬一臉無語，對于王波的神問話，他感覺到有些招架不住了，這王總咋就能夠問出來這樣的一種問題呢？
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