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    一開(kāi)始他沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，后來(lái)才慢想起，這應(yīng)該就是后來(lái)的女真吧，建立了強(qiáng)大的金國(guó)。

    不過(guò)此時(shí)還只是一股小勢(shì)力，面對(duì)北方遼國(guó)的巨大壓力，夾縫中尋求生存，還要不斷想方設(shè)法向南尋求外援。

    如今天下消息傳遞及不方便，在很多遙遠(yuǎn)地區(qū)漢唐余威猶在，他們都以為關(guān)中中原之地的中國(guó)還是曾經(jīng)那樣強(qiáng)大。

    所以每次改朝換代，中原不管是誰(shuí)上位做主，慣例就會(huì)派人來(lái)朝貢。

    最北面是女直、高麗等一些東北地區(qū)的國(guó)家，最南面有從南方海上群島來(lái)的國(guó)家。

    而西域來(lái)的使者最多，不得不說(shuō)，漢武帝打通西域是留給后世的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略財(cái)富。

    史從云倒是挺喜歡這種場(chǎng)面的，他對(duì)女直人也沒(méi)多想，畢竟他從不是“歷史學(xué)專(zhuān)家”，只是個(gè)看過(guò)圖書(shū)館的老師。

    有一些人了解歷史是為了炫耀，或義憤填膺找個(gè)替罪羊，如今不好都是怪歷史上的誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)，都是這個(gè)那個(gè)的錯(cuò)之類(lèi)的。

    這是一種軟弱的歷史觀(guān)，無(wú)能的歷史觀(guān)，既不敢正視歷史，也不想改變當(dāng)下，更不著眼未來(lái)。

    早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，著名法家代表韓非就批評(píng)過(guò)這種論調(diào)。

    那時(shí)百家爭(zhēng)鳴，最有代表的幾家中，儒家想回到周朝，墨家想回到堯舜禹的時(shí)代，道家想回到上古小國(guó)寡民的時(shí)代，吵來(lái)吵去，爭(zhēng)論不休。

    韓非就批評(píng)過(guò)，認(rèn)為他們抱著過(guò)去的事?tīng)?zhēng)論不休根本沒(méi)有任何意義，時(shí)代是在進(jìn)步的，情況是在變化的，老是盯著過(guò)去，抱著過(guò)去不放是沒(méi)有出路的，事情要著眼當(dāng)下，著眼未來(lái)。

    最終結(jié)束的戰(zhàn)國(guó)亂世的不是天天抱著過(guò)去的儒道墨，而是以韓非為代表的法家。

    以史為鑒沒(méi)錯(cuò)，但以史為鑒并不是以歷史當(dāng)做借口，而且世界總在變化，歷史的經(jīng)驗(yàn)也不能不加甄別全部照搬。

    在史從云他可沒(méi)想過(guò)那么多，路是自己走的，看當(dāng)下，走一步算一步，總要跟著事實(shí)去走，看著實(shí)際情況去下腳。

    車(chē)到山前必有路，船到橋頭自然直，區(qū)別在于有些人敢干，有些人畏首畏尾。

    史從云當(dāng)然是敢干的，他連趙侍劍都敢.....

    如果史從云的老爹不是史彥超，他最想干的事就是抱趙匡胤的大腿。

    安逸啊，哪怕老趙以后要兵權(quán)，給他就是了，老子這輩子過(guò)得榮華富貴，舒舒服服，往后的事誰(shuí)愛(ài)管讓誰(shuí)管去。

    可老爹是史彥超，他就不得不改一條路走了。

    ......

    下午從內(nèi)殿回家吃飯后，史從云在屋里想事，一直到趙侍劍給他端來(lái)洗腳的水。
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