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    所以民間有言“匪過如梳，兵過如蓖”，百姓怕兵比怕土匪還嚴重。

    后世人們受時代最近的解放軍影響，大多對軍隊都有好印象，可古時軍隊不是那樣，借老鄉人頭充軍功是各王朝軍隊基本操作，而五代軍隊更是恐怖。

    在道德崩壞的五代十國亂世，軍隊燒殺搶掠都只能算常規操作，有不少明確記載的軍隊成規模殺普通百姓充糧之事。

    如果說這是斷糧時為生存的無奈選擇，那還有不少五代十國武將直接就以吃同類為愛好，還覺得吃什么補什么，有各種令人瞠目結舌的理論說法和食用方法。

    直到北宋，軍隊大部分就是五代傳承下的軍隊，哪怕趙匡胤不斷強調武將要讀書，嘗試用禮樂教育重新讓這些幾乎快不算人的家伙撿起三觀，可到平蜀時大軍進四川后，燒殺搶掠，搶錢搶糧搶川妹的爛事也遍地開花，攔都攔不住。

    宋軍將領和官員中依舊有吃同類的惡事。

    這個時代的兵將就是這樣兵將。

    所以史從云帶兵絲毫無索取保護渡河百姓簡直不是令人驚訝那么簡單，而是不符合當下人的三觀！容不得人家不驚訝懷疑他是不是有什么陰謀詭計，想要榨取更多。

    在百姓訝異目光中，史從云連續幾日維持渡口秩序。

    慢慢的，渡口的船家和百姓都習慣了，敢過來跟他們搭話，并時常有人千番感謝，還往士兵懷里塞東西，讓從沒這樣待遇的士兵們受寵若驚。

    不過李星洲下死命令不讓他們收，一旦開這個口，人們爭相效仿，即便沒那個心，情況多了事情性質就會變。

    北方逃難的百姓斷斷續續，朝廷中各種消息也不斷傳來，鄭州離汴梁很近，許多消息靈通。

    說什么官家郭榮太過傷感，不愿臨朝聽政，孝心可嘉，感天動地，宰臣馮道率領百官再三次上表勸諫請他出來主理國事，京城百姓也都說新官家郭榮孝心可嘉之類的。

    至于真假虛實不得而知，消息都是往來商旅和一些底層官吏帶來的。

    到正月二十七，郭榮終于在萬歲殿東面接見群臣，標志大周國進入郭榮主政的時代。

    許多人懸在嗓子眼的心放下，這樣的亂世，權力交接過度比什么都難，周朝權力順利交接過度，免去生靈涂炭的大禍，大家都放心了。

    不過黃河邊上的史從云沒有放心，因為渡河往南逃的百姓沒有減少，反而與日俱增。

    到二月三日下午，接連好幾個穿著軍服，騎著馬的信使渡河，史從云和他們隨意搭話幾句，了解到他們是潞州士兵，渡河從鄭州去往汴京向天子上報，河東劉旻真的與契丹大將楊袞勾結，引大軍數萬南下了！


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