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第51章 劍道之路-《人在東京抽卡降魔》


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    看了一眼物品欄之中的記憶碎片,上川悠仁思索了一會(huì)兒,最后放棄現(xiàn)在吸收的想法。

    雖然吸收記憶碎片,就像是以第一視角看一場(chǎng)4D電影,但是一下看這么多的電影,對(duì)于他而言有害無益,畢竟之前草薙京的訓(xùn)練記憶他都還沒有能夠完全消化,這個(gè)時(shí)候有了大量的積累之后,更應(yīng)該純化自己的根基。

    明白了這一點(diǎn)后,上川悠仁開始繼續(xù)整合起自己的劍道。

    之前借助著索隆和亞索的記憶碎片,上川悠仁機(jī)緣巧合之下摸到了超凡劍道的影子。

    不過更加準(zhǔn)確地應(yīng)該說是超凡劍技。

    真正的超凡劍道包括了超凡劍技和內(nèi)修之法兩個(gè)方面。

    上川悠仁之前詢問過霓虹劍道界的超凡體系劃分。

    黑鐵一星到三星,分別是劍客,劍師,劍士,同時(shí)也分別代表著‘心’,‘技’,‘體’三個(gè)方面。

    劍客就是指上川悠仁這種,修行成了至少一種超凡劍技,以劍道觸碰超凡之力,代表著‘技’。

    之后想要掌握更多的超凡劍技,孱弱的普通人身體是絕對(duì)不行的,所以就需要用種種秘法,突破肉體局限,獲得遠(yuǎn)超凡人的生命本質(zhì),代表著‘體’。

    而劍士則是明悟了自己的劍道,有機(jī)會(huì)獨(dú)立開創(chuàng)自己的劍道流派,代表著‘心’。

    三者如果皆具備,同時(shí)心技體合一,則可以完全開辟出自己的劍道流派,成為被世人傳頌的英雄,劍中之豪俠。

    不過這種劃分并不完全適用在上川悠仁身上,畢竟他一開始就在開辟自己的劍道,可以算是三者齊頭并進(jìn),只不過都只有一點(diǎn)雛形罷了。

    而接下來的時(shí)間中,自己最應(yīng)該做的兩件事,一件就是繼續(xù)完善【鯨歌】這個(gè)超凡劍技,畢竟這個(gè)超凡劍技只是草創(chuàng),如果將亞索的【斬鋼閃】或者索隆的【獅子歌歌】看成是一門完整的超凡劍技,上川悠仁其實(shí)都只學(xué)會(huì)了一半。

    剩下來就是研究‘體’方面的突破,想到這里,上川悠仁頓時(shí)有了信心,畢竟很多霓虹的修行之法其實(shí)都是縫合怪,未必有自己得到的傳承完成。

    所謂的‘體’,在一般人的眼中,甚至在普通超凡者的眼中,都只是指的肉體,但是上川悠仁的野心當(dāng)然不止這一點(diǎn)。

    完整的‘體’,應(yīng)該包括精氣神,也就是東土所說的三花圓滿,上川悠仁掌握的【德瑪西亞鍛體術(shù)】可以用來煉精,【大宇宙冥想法】可以用來煉神,還差一門練氣的超凡之法,同時(shí)三者應(yīng)該彼此勾連,就像自己將亞索的風(fēng)之劍意和索隆的萬物之息融合一般,誕生出新的適合自己的超凡之道,從而達(dá)到‘體’的圓滿。
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