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    五天的時(shí)間很快過去。

    第六日辰時(shí)，靈臺方寸山內(nèi)，一名名地仙，天仙紛紛出關(guān)來到三星觀之內(nèi)，一年一度的年試即將開始，這讓三星觀一時(shí)間熱鬧非凡。

    朱天篷早早的蘇醒，邁步行走于道觀之內(nèi)，看著觀內(nèi)絡(luò)繹不絕的身影，三五師兄弟交談甚歡，唯獨(dú)他顯得有些格格不入。

    很快的，他就是來到了主殿，看著其中諸多的身影，隨意的找了一個(gè)安靜的角落坐下。

    沒有在意那些相互攀談的師兄弟，朱天篷的腦海中不斷思索著該如何應(yīng)對接下來的事情。

    五日前，菩提老祖將王母的書信給他看。

    其上內(nèi)容很簡單，王母讓他在百日之內(nèi)回天庭述職，說是說述職，但其中到底什么意思，朱天篷卻很清楚。

    猴子出世，且百年之后便要出海前往三星觀拜師，而自己乃是內(nèi)定西游之人，故，雙方不可能提前相見。

    也就是說，王母喊他回去，實(shí)際上就是為了避開他和猴子見面，雙方師兄弟的關(guān)系也不能過早出現(xiàn)，故，百年之內(nèi)，他必定要跟菩提老祖斷掉師徒關(guān)系，這樣才能讓猴子這位西游的主角在日后能夠成為大師兄。

    為了猴子，諸天神佛的算計(jì)早已開啟，現(xiàn)在距離西游還有近千年的時(shí)間，但他們卻已經(jīng)開始布局，可見對西游的重視。

    但越是如此，朱天篷卻更加的不服，他不想當(dāng)豬，哪怕被迫參加西游，他也希望以現(xiàn)在的身份參加，而不是那豬的模樣。

    西游，說到底也是一大功德之事，而這天地間證道需要的便是大功德，君不見女媧造人成圣，三清以人族為根基立教，亦是大功德證道，西方二圣更狠，直接就是向天接功德。

    足以見，大功德對于修士的重要性。

    雖然沒有那鴻蒙紫氣，得到再多的功德也成不了圣，可達(dá)到準(zhǔn)圣巔峰卻不是問題，甚至如同三皇那般達(dá)到亞圣亦未嘗不可。

    作為后世之人，朱天篷很清楚，證道成圣有三條路：以力證道，三尸證道，功德證道。

    其中以力證道乃是盤古都為之失敗的，故，這一條路他根本就沒有考慮過。

    三尸證道，除了鴻鈞之外，還沒有人能夠以三尸成功證道，哪怕是高高在上的人教教主老子也僅僅斬出二尸，成功斬三尸也是用功德和大道之機(jī)才斬出來，雖然如此老子乃是六圣之首，卻也弱于鴻鈞！

    功德證道，乃是洪荒六圣的證道之法，也是整個(gè)洪荒絕大多數(shù)修士而追求的辦法。
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