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第二十一章 原來唐僧才是優(yōu)質(zhì)的韭菜-《我在西游當(dāng)昏君》


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    道沒有對錯(cuò)之分,不生分別之心,但求本我之心。

    心生惡念為魔,心生度念為仙,心生空念為佛,心生怨念為靈,心生無念為神,心生道念為妖……

    一念之間,人即是佛、魔、妖、仙、神,人即是眾生。

    按照我曾經(jīng)看過的化書,

    萬物皆能互相轉(zhuǎn)化,昔日的魔或許就是今生的佛。

    簡言之,就是虛化神,神化氣,氣化形,形生而萬物所以塞也。

    做佛還是做魔全在自己的本心……”李恪的一番言語讓陳玄奘震驚。

    李恪將佛魔妖仙神全部混為一談,將其糅合在一起,

    佛即是魔,讓陳玄奘眉頭緊皺。

    【叮!恭喜宿主,讓陳玄奘對佛的經(jīng)義產(chǎn)生動(dòng)搖,對佛之道產(chǎn)生困惑,心生煎熬,獎(jiǎng)勵(lì)暴虐值8655點(diǎn)!】

    系統(tǒng)冷不丁的響起,讓李恪頗為震驚!

    我去!原來陳玄奘(唐僧)的韭菜才是比較優(yōu)質(zhì)的。

    陳玄奘心生糾結(jié),“如果佛魔不分家,何須去降魔……

    不,天下心魔猶需除。”

    “大唐有道宗,有禪宗,如陛下令法師西去求佛經(jīng),欲替代華夏道宗化萬民,

    將萬民變西方佛徒,

    我替華夏禪宗道源感到悲哀……”

    說著說著李恪就有點(diǎn)潸然淚下,“不知為何我華夏祖先們留下的精華,無人傳承呢?

    亦是教人開悟,亦是性命雙修。

    為何偏偏舍近求遠(yuǎn)呢?”

    李恪越說,這個(gè)從未涉世的陳玄奘心中越是復(fù)雜。

    陳玄奘心里很想說你這些問題,為何不找我?guī)煾福?

    而找我這個(gè)從未涉世的小和尚呢?

    “佛道本同源,奈何分別心嗎?

    一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀,

    這不就是道家的存無守有嗎?

    明明四個(gè)字就可以代替的,常年這4個(gè)字竟能悟道啊,

    這不就是道家倡導(dǎo)的清靜無為嗎?

    ”李恪直接將佛道擺在一起,進(jìn)行辯論,

    直接攻擊陳玄奘的佛心。

    “如來所說法如筏喻者,法應(yīng)舍,何況非法!故說不用取法,不用取非法。

    這不就是我們道家所說的恬淡虛無,雁過無痕嗎?

    這不就是道生一,一生二,二生三,三生萬物嗎?

    玄奘法師你以為呢?請為我解惑。”李恪用二世犀利的眼神看著陳玄奘。
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