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    趙臨風(fēng)開(kāi)口之后，持弓青年似乎覺(jué)得最佳出手時(shí)機(jī)已消失，那根粗大的符箭重新飛回箭囊中。

    “在下虎門(mén)白云觀袁宏展，奉命與師弟一起探查潭西鎮(zhèn)妖禍，現(xiàn)已查明，妖禍源于任家墓園！”

    “你在此處鬼鬼祟祟所為何事！”

    “鬼霧消散于你有何關(guān)系！”

    這人行事頗為霸道，質(zhì)問(wèn)步步緊逼，僅憑心中懷疑，就暗箭傷人。

    完全是一副要先將懷疑對(duì)象修為廢掉，再嚴(yán)刑拷打的架勢(shì)。

    或許是少年道士表現(xiàn)出來(lái)的身手和應(yīng)變能力超出預(yù)料，袁宏展沒(méi)有繼續(xù)出手，而是不給他任何開(kāi)口機(jī)會(huì)道：

    “閣下既然是趙師弟舊識(shí)，就應(yīng)該知道我們白云觀的規(guī)矩，收起法器，跟我到觀中將任家之事如實(shí)招來(lái)！”

    巨箭歸囊，他袖袍之內(nèi)卻接著滑出數(shù)枝極細(xì)的短箭。

    這些短箭表面陰刻著古樸篆字，應(yīng)該是專門(mén)用來(lái)近距離射出的特制符箭。

    在他看來(lái)，如果毛山君不答應(yīng)去白云觀，就說(shuō)明心中有鬼。

    白云觀緝妖捉鬼，維護(hù)神州氣運(yùn)，心中有鬼者，皆可殺！

    而另一邊貌似有些沒(méi)頭沒(méi)腦地趙臨風(fēng)依然費(fèi)力解釋，試圖緩解緊張的氛圍。

    對(duì)于袁宏展這種裝逼犯，最好的辦法就是無(wú)視他。

    毛山君根本不看袁宏展，好似沒(méi)有聽(tīng)到他的質(zhì)問(wèn)，只對(duì)著趙臨風(fēng)道：

    “趙道兄，我以道心和毛山歷代祖師立誓，我乃如假包換的毛山弟子，因師傅接了任家雇傭，陷入槐林，到現(xiàn)在還不知所蹤，所以才會(huì)來(lái)此探查。”

    “剛才所言，若有半句謊言，終身修為不得寸進(jìn)！”

    此言一出，就連袁宏展也不禁色變。

    如今雖然大道不顯，仙神上界也是虛無(wú)縹緲的傳說(shuō)。

    但傳承悠久的道統(tǒng)中人卻知道，凡是涉及到道心的誓言，都不能等閑看待。

    一旦違背，誓言不一定百分百完全應(yīng)驗(yàn)，但最起碼霉運(yùn)纏身，諸事不順卻是跑不了。

    更何況，這位“茅山”弟子敢拿歷代祖師起誓，更是非同小可。

    要知道，如今冥界地府之中，說(shuō)不定就有茅山祖師擔(dān)任神職。

    冥界地府不像仙佛上界，聯(lián)系斷絕數(shù)百年。

    天兵天將大家都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但地府的陰兵鬼差，現(xiàn)在還偶爾現(xiàn)世，甚至有人十幾年前還親眼見(jiàn)過(guò)陰兵借道。
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