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第三十一章 水遁與妙用-《從東京開始的聊天群》


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    下一秒,福田真三郎就看到自己兒子躺著的開始慢慢升了起來。

    “參道是懷著虔誠之心參拜之人必走之路,無數(shù)年下來已經(jīng)匯集了無數(shù)信徒的虔誠信念,浸泡在這種信念中,能夠使賜福時的神力發(fā)揮出最大的效果。”都把別人兒子扔在地上了,豆垣淳解釋一下會讓福田真三郎心里面好受很多。

    畢竟忽悠也不能什么都不做不是,必要的知識點解答哪怕只是豆垣淳強行扯的理由,只要事辦成了,人家就不會懷疑,反而只會覺得你有本事。

    神道要是不和一些虛無縹緲的東西聯(lián)系起來就會失去神秘感,還怎么來豎立米花神社的不凡之處呢。

    而看到地面自動升起,露出的是厚實而新鮮的土層后,福田真三郎看向豆垣淳的眼神都變得恭敬了許多,此刻在也不認為下午相遇到消失是一個看不出手法的魔術(shù)了。

    當然接下來他就算在想用恭敬的眼神看豆垣淳也是沒辦法了。因為豆垣淳已經(jīng)開始結(jié)印,然后豆垣淳周邊開始不斷有白色的霧氣開始騰騰升起。

    水遁·霧隱之術(shù)!

    豆垣淳可沒打算好像照美冥那樣嘴噴霧氣,而是提前讓毒島冴子在參道周邊的土地上面撒了兩次水,反正在夜晚昏暗的光線下也看不清周圍的環(huán)境,然后侵入地面的水在豆垣淳的查克拉帶動下,開始被卷出地面。

    同樣的術(shù),再不斬使用就只能用來隱藏砍人,豆垣淳拿過使用就可以營造出一種仙氣飄飄的玄幻場景來。

    站在一旁此刻只能眼睛睜得老大,盡可能控制不讓自己叫出來的福田真三郎有些明白袁山衫在離開前對自己說的話了。

    尼瑪,這種非人存在確實不可招惹啊。

    隨著霧氣的升騰,福田真三郎漸漸已經(jīng)看不到距離自己近在咫尺的兒子,就連豆垣淳也只是因為戴著神官特有的幞頭(唐朝時代穿過來的唐巾)還隱約可見,但就算如此福田真三郎也沒敢開口。

    在如此空曠的地方用點道具想要制造霧氣,反正他福田真三郎是不知道哪家的技術(shù)可以牛逼到讓周圍寂靜無聲的程度。

    不僅如此,還能讓霧氣凝實不散,這怎么看都只有傳說中的術(shù)法才能夠做到這一步吧。
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