第二十二章 神官與神棍-《從東京開始的聊天群》
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是的,米花神社其實(shí)并不完整,主要建筑中還差神樂殿、寶物殿、神轎殿、幣殿,當(dāng)然作為小神社,有鳥居、石段、玉恒、參道、神使、石燈籠、水手舍、繪馬掛、本殿、拜殿這些也不算差了,很多神社還沒米花神社的建筑多呢。
既然意外繼承了神社,那豆垣淳就打算改變計(jì)劃了,一個(gè)有本事的神官受到的尊敬可比作家強(qiáng)多了,被權(quán)貴人士奉為上賓也并不是什么稀奇的事情。
如何才算一個(gè)有本事的神官呢?
當(dāng)然是擁有‘神力’的神官了。
而所謂的‘神力’表現(xiàn)在什么地方呢,在這個(gè)末法的柯學(xué)世界,鬼怪豆垣淳暫時(shí)還沒有聽說過,占卜預(yù)言是魔法師的業(yè)務(wù)范圍,小泉紅子就對(duì)這個(gè)很在行。
那么神官呢?
出售具有神力的護(hù)身護(hù)?
別開玩笑了,這玩意沒碰到臟東西前誰知道到底有沒效果呢。
最直接就是神術(shù)!
而怎么樣才能夠最直接展現(xiàn)神術(shù)效果呢?
很簡單,找一個(gè)生病的人用所謂的‘神術(shù)’治療好他就行了。
不過一般的病不行,得那種麻煩的、藥石不見效的、或者直接就是絕癥,想要一炮打響名氣,被治療對(duì)象最好是那種社會(huì)名流之類。
正好米花神社供奉的就是石長比賣女神這位象征長壽無衰的神明。
確定好了方向,那么接下來就是實(shí)施,而想要使用出一鳴驚人的‘神術(shù)’,就需要最少一個(gè)忍術(shù)和足夠的醫(yī)學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備。
忍術(shù)是醫(yī)療忍術(shù)中的細(xì)患抽出之術(shù),這個(gè)是現(xiàn)成的,白眼的特殊性讓日向一族最不缺的就是探查與醫(yī)療兩類忍者。
實(shí)際上雛田已經(jīng)上架了一些常用醫(yī)療忍術(shù),細(xì)患抽出之術(shù)就在其中,缺的不過是那些醫(yī)療禁術(shù)以及類似陰封印這種相關(guān)的忍術(shù),另外雛田還將日向一族收藏的醫(yī)療大全都貢獻(xiàn)上來了。
至于醫(yī)學(xué)知識(shí),這個(gè)就更不用擔(dān)心了,只要花點(diǎn)時(shí)間堵上基本醫(yī)書將其形成相關(guān)技能,后面就是加點(diǎn)灌輸了。
不用說,直接掃貨!
姓名:豆垣淳
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