第(2/3)頁

    《列子·湯問》記載——周幽王西行昆侖山，返回中原途中，遇到工匠偃師，獻上一個能歌善舞的少年倡優(yōu)，還跟王的侍妾眉來眼去，勾走了姑娘們的魂。周幽王吃了醋，當場要殺偃師。工匠立刻肢解剖開假人，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“皆傅會革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之，內(nèi)則肝、膽、心、肺、脾、腎、腸、胃，外則筋骨、支節(jié)、皮毛、齒發(fā)，皆假物也，而無不畢具者。”

    偃師制造的人造人，只要破壞其心臟，便不能說話；破壞肝臟，就變成瞎子；破壞腎臟，則無法走路，巧奪天工。

    最后，造云梯的魯班，做木鳶的墨翟，兩位工匠祖師爺，聽說偃師造人的技藝，自覺山外有山樓外樓，再也不敢自夸，低調(diào)地繼續(xù)用圓規(guī)和直尺干活了。

    秦北洋小時候在地宮禁閉的一年，就讀過這個故事，但從沒覺得世上真會有偃師造人，不過是跟西王母一樣的神話罷了。

    如今，半人半獸的西王母不是神話，偃師造人同樣不是神話，他們都在昆侖山，神女峰的上下。

    偃師可謂是中國乃至全人類第一個偉大的工匠，創(chuàng)造出如此精妙絕倫的人造人，堪比瑪麗·雪萊筆下的科學怪人“弗蘭肯斯坦”。

    偃師造人的鬼斧神工，跟墓匠族的鎮(zhèn)墓獸的技藝，竟有異曲同工之妙。秦北洋躺在瑤池邊，仰望深谷之上，昆侖山神女峰的冰雪。他摸著偃師的人造人的手指頭，除了冰冷以外，跟活人別無二致。

    也許，秦氏墓匠族的祖先，曾經(jīng)跟隨周穆王的遠征隊，也來到過這座昆侖山神女峰，尋找天下排名第一的能工巧匠。甚至拜在偃師門下為徒，從而將人造人的精妙技術(shù)，運用到了早期的鎮(zhèn)墓獸上。

    如此說來，偃師也是墓匠族的祖師爺之一。

    至于，偃師的技藝又是何人所傳？是人是鬼？還是天外飛仙？恐怕只有鎮(zhèn)墓獸知道了。

    這番登上昆侖山，又墜入瑤池深谷，歷經(jīng)艱險，收獲卻是頗豐。只可惜，秦北洋的腹部中彈，鮮血直流，行將斃命……

    卡佳二話不說，再次剝下他的衣服，露出腹部傷口。

    “秦，必須把子彈取出來，否則死神很快會來把你帶走。”

    “昆侖山上沒有醫(yī)生，你別管我了，快騎上幽神，帶著九色，離開這個地方，讓我一個人死在這里。”

    九色過來用腦袋頂了頂他，意思是讓他堅強，決不放棄活下去的希望。

    “我?guī)湍阕鐾饪剖中g(shù)，你別忘了，我在圣彼得堡做過護士，經(jīng)常參與外科手術(shù)。”
    第(2/3)頁