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    這些作品一如既往地鞭撻罪惡和錯誤，但是不再把這些全部歸咎于傲慢、冷酷或疏于基督徒的操守，而是歸咎于某種嚴重的愚蠢。

    這種愚蠢其實沒有什么明確的緣由，但卻使所有的人都卷入某種密謀。

    對瘋癲的鞭撻變成了一種普遍的批判方式。

    在鬧劇中，病人、愚人或傻瓜的角色變得越來越重要。

    他不再是司空見慣的站在一邊的可笑配角，而是作為真理的衛士站在舞臺中央，他此時的角色是對故事和諷刺作品中的瘋癲角色的補充和顛倒。

    當所有的人都因愚蠢而忘乎所以、茫然不知時，病人則會提醒每一個人。

    在一部人人相互欺騙，到頭來愚弄了自己的喜劇中，病人就是輔助的喜劇因素，是欺騙之欺騙。

    他用十足愚蠢的傻瓜語言說出理性的詞句，從而以滑稽的方式造成喜劇效果：他向戀人們談論愛情，向年輕人講生活的真理，向高傲者和說謊者講中庸之道……】

    “嘿……”

    “嗯？！”

    正當菲克為書中的內容所著迷，忘乎所以時，一聲突如其來的問候，打斷了菲克忘我的深度閱讀。

    菲克循聲望去，只見一名身穿褐色長衫的老者正站在一旁靜靜的看著他。

    此人正是這家舊書店的店主，菲克陡然回神，似乎意識到了什么，連忙說道。

    “抱歉，我是一時好奇所以忍不住看了起來……這本書多少錢？我現在就買。”

    如今的時代，信息和知識都是擁有文化產權的商品，書籍作為這些文化產權的載體，自然也是不能隨意翻閱的。

    老店長卻笑著搖了搖頭。

    “別在意，書寫了就是讓人看的，你喜歡看就送你了，一本舊書罷了，現在有心看書的人也是越來越少了……”


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