第(2/3)頁(yè) 在這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)下，好在還有【異端審判庭】這一鐵血組織起到了監(jiān)視制衡地方貴族的作用。 這些由帝國(guó)直屬精銳和平民組成的暴力監(jiān)察機(jī)構(gòu)，時(shí)刻關(guān)注著貴族的一舉一動(dòng)。 由于工作性質(zhì)的原因，貴族很少會(huì)加入【異端審判庭】?jī)?nèi)，而擁有大量平民的【異端審判庭】，在階級(jí)性質(zhì)上天生與地方貴族處于對(duì)立面上。 這就是使得【異端審判庭】有效的起到了牽制地方貴族勢(shì)力發(fā)展的作用，使其不至于徹底脫韁越界。 帝國(guó)各郡平民的資源雖然受到了一定限制，但總體還能擁有一定的上升渠道，通過(guò)努力依舊能晉升到【異端審判庭】和【真理求知會(huì)】這樣的官方機(jī)構(gòu)內(nèi)。 但盡管如此，整個(gè)帝國(guó)內(nèi)部的形式依舊不容樂(lè)觀。 除了內(nèi)部的階級(jí)矛盾外，機(jī)械化的推廣也遇到了一定的思想難題。 德博瑞克在統(tǒng)一世界后，大力推行機(jī)械改造，準(zhǔn)備提高整體國(guó)民的機(jī)械化程度，為日后向大陸外世界進(jìn)軍做最后的準(zhǔn)備。 經(jīng)歷過(guò)一系列動(dòng)蕩的純正帝國(guó)人，對(duì)于改造機(jī)械義體就像穿衣一般自然而然。 它們大多完成了機(jī)械之魂的凝練，將自身改造為生物機(jī)械體，成為了一種全新的機(jī)械生命形態(tài)。 但那些受到保守思想多年熏陶的原神國(guó)民眾們，一時(shí)間雖然有部分人接受了帝國(guó)民主科學(xué)思想的教化，但大多數(shù)還是對(duì)于機(jī)械改造有著一定程度上的排斥。 習(xí)慣了百分之一百的純?nèi)怏w，突然要讓機(jī)械與身體拼合在一起，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)想要接受有著非常巨大的思想障礙。 在各地方的學(xué)術(shù)討論流派中，對(duì)于是否進(jìn)行改造有著很大的爭(zhēng)端。 有的人認(rèn)為機(jī)械改造能夠大幅提升人們的各項(xiàng)能力，是一種全民進(jìn)步，提升物種能級(jí)的進(jìn)化舉措，應(yīng)當(dāng)克服困難大力推行，早日實(shí)現(xiàn)機(jī)械飛升的偉大目標(biāo)，邁向混沌海進(jìn)行終極的大遠(yuǎn)征。 而有的人認(rèn)為人之所以能為人，本質(zhì)在于血肉，人如果將身體改造了成了機(jī)械，那么與機(jī)器何異？這是一種對(duì)于人的異化，在過(guò)去戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代或許迫于戰(zhàn)爭(zhēng)需求不得不進(jìn)行改造，但到了和平年代，人們應(yīng)該保持自身血肉的純凈性，以自然血肉的方式進(jìn)行物種的延續(xù)。 而那些地方貴族們，大多都不愿意進(jìn)行機(jī)械改造。 因?yàn)闄C(jī)械改造后的個(gè)體，對(duì)于血緣家族關(guān)系的羈絆會(huì)逐漸減弱。 親情這一延續(xù)億萬(wàn)年的DNA紐帶，在冰冷的鋼鐵面前遭到了史無(wú)前例的斷裂。 這對(duì)于以血緣方式延續(xù)利益集團(tuán)的貴族們來(lái)說(shuō)，是絕對(duì)無(wú)法接受的。 …… 皇宮內(nèi)，德博瑞克坐在王座上，一如既往的望著遠(yuǎn)方沉思。 在將整個(gè)大陸納入荷魯斯內(nèi)遜版圖后，科學(xué)思想與機(jī)械至高理念傳遍了每一片土地。 機(jī)械修行者的數(shù)量不斷攀升，萬(wàn)機(jī)之魂不斷容納越來(lái)越多的機(jī)魂，與其聯(lián)通，作為萬(wàn)機(jī)之魂的根基本體，德博瑞克的力量也隨之水漲船高，不斷發(fā)生質(zhì)變突破一重又一重的桎梏，抵達(dá)全新的境界。 【脫桎】【鍛精】【觸界】【煉神】【銘志】【尋路】【入道】…… 德博瑞克的目光彷如穿透一切的利劍，筆直的凝實(shí)著最終道路的前方，似乎想要望穿一切，直探盡頭。 每時(shí)每刻，她的精神都在【道】上前進(jìn)，向著無(wú)邊漫長(zhǎng)的前方前進(jìn)。 在路的盡頭，一座僅存于構(gòu)想之中的殿堂，佇立在虛無(wú)縹緲中。 這座殿堂仿佛隔絕于時(shí)空之中外，不受任何事物的影響。 即使是統(tǒng)一的海米西亞大陸的德博瑞克，依然只能窺得這座殿堂的一絲軌跡。 而在漫長(zhǎng)的道路中，還有四座亙古不變的殿堂坐落于無(wú)窮的時(shí)空中，釋放著存于諸天萬(wàn)界的【原初四界】，影響著世間萬(wàn)物。 而德博瑞克的道路既與四界交匯，又冥冥中凌駕于四界之外。 這道路的盡頭，仿佛要通向一個(gè)四界之外的去所…… 第(2/3)頁(yè)