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    需要分出一道神意鎮壓竅府，并以此來聚集元氣，在竅府內塑造一道元嬰。

    竅府本是蒼天所賜，作為諸子百家修士賴以修行的關鍵，竅府會隨著主人的修行、在元氣的滋養下，誕生出屬于自己的意識。

    而分化出的這道神意，就是用來鎮壓竅府中的意識，并以此來奠定元嬰的基礎。

    分出神意一事，尤為關鍵。

    在諸子百家的歷史上，有許多金丹客在碎丹化嬰時，就是失敗在了這一點上。

    失敗的原因有很多！最多的、最為常見的則分為兩種。

    其一是分化出來的神意不夠鎮壓竅府的意識，反被竅府中的意識吞沒同化，屆時照樣能夠化出元嬰，但這元嬰的主體為竅府意識，而不是修士本人。

    這種情況，被諸子百家的修士稱為“假嬰”。

    雖然同樣有了第三境的修為，但已經斷了通往第四境的道路。

    此外，竅府中元氣流的數量不足以支撐起化出元嬰的量，會導致化出的元嬰缺胳膊斷腿的情況。

    這種情況，被諸子百家的修士稱為“殘嬰”，意為殘次品。

    溫禪對于六識的掌控早就有了第四境的修為，在分化神意之上，尤為輕松。

    而元氣流的數量上，更是不足為慮。

    天生七竅的溫禪，在元氣數量上，敢稱同境第一。

    ……

    一切都是水到渠成。

    隨著溫禪分化出神意落入竅府，直接將竅府誕生的意識穩穩鎮壓，隨后以神意為中心，不斷有元氣在神意之上聚集！

    一個神似溫禪的小人兒在溫禪的竅府中已然有了大概的輪廓。


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