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第69章 葬學-《陋俗之扎紙人》


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    悍馬車上。

    周老沒有休憩片刻,開口道,“林三,我觀你身上有一層淡色紅霧,而且暗紅淺黑,前段時間,你是不是走穴入墓了?”

    我只得大道,“鎮(zhèn)子往西北走,有一個惡鬼村,當時去了那里一趟,后來闖了一個清朝妖術士的墳。”

    周老“咦”了一下,道,“當時,是不是死人了?而且死的是一個掘土鑿洞的土夫子?”

    我心里一驚,道,“周老,這你怎么猜出來的?”

    看來周老,和白女無常一樣,還會一些相命的奇特本事,周老搖了搖頭,道,“林三,也就你的生辰八字夠硬,不然的話,死的人應該是你。”見我有些慌神,周老又道,“放心,你身上這層煞氣,我已經(jīng)幫你祛除了。”

    離開荷花鎮(zhèn),是往更偏僻的村寨而去,也是最有名的的荷花村。

    這邊一片,風景不錯,還能見到不少荷花池塘,綠意盎然。

    “停車!”

    路邊停好車,周老走在前,領著我走上一片小山嶺,這里有一座墓,我不知所以然問道,“周老,這一趟過來,就是找這一座墓?”

    周老道,“自然不是,還沒有到荷花村呃,下車就是為了讓你看一看,所謂好的陰宅風水。”

    隨即,讓我看一看,這座墳有何不同。

    這片墳場像一只雞,墳葬在雞頭上。墳后面是一狹長的山地,似雞的脖子。狹長的山地的背后,又是一長圓形的山丘,像雞身;長圓形山丘的兩邊,有兩片扇形山地,恰如雞翅。雞頭前面是一條叫“犁頭咀”的小河,河邊還有一片良田。

    至于是什么地形墓,我也看不出,只能詢問。

    周老點頭道,“林三,不錯,能看出來不少東西,這種地形叫金雞啄白米,這種墳地,背面有蜿蜒而來的群山峻嶺,前面有遠近呼應的低山小丘和良田,左右兩側則護山環(huán)抱,中間部分地勢寬敞,且有屈曲之流水環(huán)抱,符合古代理想的風水寶地的特征,即‘葬穴’四靈地的‘玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍蜿蜒,白虎馴俯’。”

    我道,“與十二生肖有關?”

    “有一些相關,也不盡然!”周老往旁邊一側走,這邊也有一支墳,墳的外形也有些像某種動物,墳前卻是有一個小湖,里邊養(yǎng)著鵝,周老解釋道,“這叫鴨母墳,前邊的叫鴉湖。”

    我疑惑道,“鴉湖,怎么養(yǎng)鵝了?”

    周老道,“鵝叫鷹走,意為《丹鳳朝寶》的風水寶地,一般的墳,形狀則有盤蛇、臥牛、方虎、冢龍等等,墳形物狀,說的就是這個意思。”

    這些太深奧了,我無法理解,只是有這一個概念而已,周老走回車子里,又說道,“墓地風水學也有入門的學問,你想問些什么?”

    我問道,“選擇墓,聽說有一套風水原則?”

    “古代中國人很早就認識到人類對自然的依附、順應關系,對自然的總結中產(chǎn)生了的風水思想,“入土為安”、“天人合一”是這一思想在喪葬上的反映;“葬”字,形象地說明了這一觀念:死后入土,上面覆以植物。”周老繼續(xù)道,“風水原則有極點,其一是依山傍水,其二是前朝后靠左右抱,其三是屈曲蜿蜒,后邊是明堂開闊、回歸自然、上風上水等六點。”

    緊接著,周老又將六點風水原則,一一做了解釋。

    比如第一點的“依山傍水”,青山綠水是人們普遍向往的優(yōu)美環(huán)境,也是好墓地的基本原則,反映在風水學說里的就是“山主人丁水主財”,意思就是擇山,可以令后世人丁興旺;擇水,可以令財源滾滾。
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