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    第454章    原因

    尤其是無(wú)當(dāng)圣母和釋迦摩尼。

    他們是從“上個(gè)混沌”之中存活下來(lái)的生靈，而上個(gè)混沌并不存在著“劇本”這一說(shuō)法。若道德天尊任由其展現(xiàn)出來(lái)，必然會(huì)引發(fā)許許多多的混亂。

    所以對(duì)這些阻力，道德天尊必須要一個(gè)個(gè)的親自布局，并予以消除！

    不過(guò)，他并沒(méi)有去直接出手抹消掉這些。

    哪怕是無(wú)當(dāng)圣母和釋迦摩尼，也是一樣。

    雖然對(duì)道德天尊來(lái)說(shuō)，直接出手消滅無(wú)當(dāng)圣母和釋迦摩尼，也并不是一件困難的事情。

    不過(guò)，且不說(shuō)阿彌陀佛的阻力，就算道德天尊真的能夠消滅掉他們，卻也不一定可以將他們的一切因果都從大道之中抹消掉。

    更何況，即使消滅了無(wú)當(dāng)圣母和釋迦摩尼，但佛教也不能輕易抹消掉的，不如說(shuō)，對(duì)阿彌陀佛而言，佛教必須要流傳下去！

    因?yàn)橹挥蟹鸾塘鱾飨氯ィ艜?huì)有“極樂(lè)世界”的出現(xiàn)，才會(huì)有阿彌陀佛的宏愿。如果道德天尊出手抹消佛教，那勢(shì)必會(huì)和阿彌陀佛走上對(duì)立。

    所以，道德天尊并沒(méi)有以戰(zhàn)止戰(zhàn)，而是采取了布局的手段。

    這個(gè)布局，便是“未來(lái)佛”彌勒佛！

    也就是佛教之中的“東來(lái)佛祖”！

    釋迦摩尼于西方誕生，創(chuàng)立娑婆佛教。而那時(shí)，道德天尊也與之一同“出生”在春秋時(shí)代。

    一方面，是為了將“道家”立下。而另一方面，便是為了布局佛教！

    他西出函谷，化胡成佛，從而解化了佛教之中過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三大世佛中的“未來(lái)佛”彌勒佛！

    后又與阿彌陀佛達(dá)成一致，讓釋迦摩尼可以順利的交接到彌勒佛的手中。而為的，便是創(chuàng)演自己的“劇本”！
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