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    御史臺官員，最大的特色便是能言善辯。

    而僅從剛才的對話來看，上官不悅無疑是中間的佼佼者。

    趙巖思索了一下，說道：“我朝向來主張不拘一格選拔人才，既然上官不悅自薦為御史大夫，那便由朕提出三個問題，由他與陳重比試一番，誰講得更好，誰便可擔任御史大夫，如何？”

    “臣以為，此法可行！”蕭敬業率先說道。

    “臣附議！”下面的群臣同時答道。

    他們更好奇，趙巖會提出什么樣的問題。

    當即，上官不悅和陳重同時站到了大殿的中央。

    趙巖思索了一下，開口道：“第一個問題：若朕未采納你的諫言，但你覺得你乃是為天下民生著想，你是否會選擇死諫？”

    在大周，死諫幾乎是文官集團中的優良傳統。

    世上沒有死諫解決不了的事情，如果有，那就死諫兩次。

    除了年前趙巖那次斬殺冀城縣令崔萬山那次，死諫都是言官納諫的好方式。

    “陳重，你先回答。”趙巖笑著問道。

    陳重思索了一下，回答道：“陛下，自我朝太祖以來，御史臺，上監察皇帝，中監察百官，下監察萬民。死諫就像是武官戰死沙場一般，若微臣掌握著真理，為了江山社稷，定然不惜賠上自己的性命！”

    陳重語氣鏗鏘有力，而這個答案也幾乎算作標準答案了。

    頓時，所有人都看向上官不悅。

    上官不悅胸膛一挺，拱手道：“啟稟陛下，臣以為死諫是一種自私的行為，乃是從道德上綁架陛下，容易讓陛下做出不理智的行為。臣認為，若臣心中所想確實為國為民，陛下不可能不明白，不可能不和臣達成一致。若陛下一意孤行，那定然就是想要當一個昏君，那臣死諫還有何用，若陛下心系國家百姓，但仍然沒有接受臣的諫言，那說明是有些地方臣考慮不周，臣就更不應死諫了，而是應該引咎辭官。”

    上官不悅這段話，直白些來講就是：我來諫言，你若不聽，只有兩個可能，其一，你想做昏君；其二，你比我想得更加深遠，這兩種可能都無須去死，死也并起不了什么作用。

    二人的回答可謂是截然相反，僅從說辭來講，百官也不知到底該選擇哪一個。

    趙巖對二人的回答沒有作任何評價，接著問道：第二個問題，若你知道一件重大案件的真相，不報，將死一人，若報，將有百人死亡，你是報還不不報？”
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