第六十一章 紙扎人-《點天燈》
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“茅山宗就是我們常說的茅山派,道教最為著名的教派之一,為西漢初年三茅真君所創。此派主修上清、靈寶和三皇等經書,奉元始天王、太上大道君、太微天帝君、后圣金闕帝君、太上老君等為最高神,主張思神、誦經、修功德,兼修辟谷、導引和齋醮。該派最著名的人物是茅山大宗師陶弘景!
茅山一派通常遠離江湖糾紛,以降妖除魔為己任,鋤強扶弱,深受百姓愛戴。而且他們也不像其他兩派那樣參與政治斗爭,相對來說是一個比較中立的門派,所以茅山宗這么多年以來,幾乎沒有遭受到統治階級的打壓,香火一直都比較旺盛,在江湖上的名氣是三個道教門派里面最大的。
尤其是近些年來,捉鬼僵尸片的興起,茅山道士的形象屢屢出現在影視屏幕之上,給他們起到了很大的宣傳推廣作用,所以在江湖上,茅山宗的聲譽一直都是最好的!”
陳秀才抿了口酒,放下酒杯:“好啦,今天就說到這里吧,時間也不早了,我們該辦正事了!”
我和磊子聽得心曠神怡,傳說中的江湖跟我們平常看見的完全不同,有朝一日,我真想去真正的江湖看一看,一定是受益匪淺。
“秀才爺,你準備用什么法子套出那杜報應的口供?”馬村長向陳秀才詢問。
對于這點,我也是比較好奇,早上的時候問陳秀才,他也不肯說,顯得神秘兮兮的。
以杜報應的性格,我還真想不出有什么法子能夠撬開他的嘴。
畢竟,如果你是殺人兇手,你會承認自己殺了人嗎?
答案當然是否定的!
然而,陳秀才接下來的一句話更讓我們大吃一驚:“我讓杜老太親自跟他談!”
啊?!
我們不可思議地看著陳秀才,什么意思,讓杜老太親自跟她兒子交談?陳秀才能夠把杜老太從陰曹地府帶出來?不可能吧,那派我去地府不是多此一舉嗎?
“師父,我不太明白!”我說。
陳秀才微微一笑,從懷里掏出引尸鈴,叮叮當當一陣搖。
普通人聽不出這鈴聲里面的玄機,感覺就是一陣雜亂的聲音,其實這鈴聲里面有很大的門道,暗藏著某種節奏感,這種節奏感就是操縱尸體的關鍵。
陳秀才把這引尸鈴一拿出來,我就知道他是要操縱尸體了。
可是,杜老太太的尸體還在后山上面呢,不可能把她的尸體掘出來了吧?
陳秀才沖我笑了笑:“轉頭看看,杜老太就在你的身后!”
我心里說著怎么可能,腦袋已經不由自主地轉了過去。
媽媽呀!
我的身后竟然真的立著一個人,一個穿著壽衣的黑色身影,不正是死去的杜老太太嗎?
其實我并不害怕死尸,但是乍然見到死去的杜老太太突然出現在我的背后,我還是被著實嚇了一跳,心里完全沒個準備,大叫一聲,一屁股從凳子上摔落下來,搞得十分狼狽。
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