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    十數年時間一過，小乘佛教教義慢慢傳播開來，相比以前的佛教教義，小乘佛教包容性更強。

    許多本地神靈、修士、高僧、善人，皆可投身小乘佛教之中，修行無上神通法門。

    不過短短數年時間，已經有了一絲大興氣象。

    對此，連準提都有一些目瞪口呆，暗嘆一聲，多寶果然不凡，不由親自將其接到八寶靈山之上，與接引一同教導多寶修行。

    一時間，多寶如來名諱，幾乎可與昊天媲美，遠勝諸位圣人。

    多寶如來也是不凡，本身乃是截教掌教大弟子，習得上清圣人靈寶天尊一身神通道行，又得太清圣人道德天尊講道，從而立下小乘佛教一脈，踏足準圣道果。

    此時又有西方二圣接引、準提二人親自教導，將四位圣人大道理念融為一身，可謂是無上機緣。

    同時也是洪荒世界唯一一位習得數位混元大羅金仙神通道行之人，一身大道理念隱隱走出屬于自己的一條道路，幾乎可與先天神魔爭鋒。

    太清將多寶化胡為佛，從而立下小乘佛家，他沒有拒絕。

    準提邀請多寶入主八寶靈山，他也沒有拒絕。

    至于多寶心中真實想法，怕是無人清楚，除非是那上清圣人靈寶天尊。

    隨著多寶入主八寶靈山，小乘佛教大興，有關《道德經》內容也慢慢流傳出來。

    人族竟然出現一個盛世，諸子百家爭輝，各種大道理念學說紛紛出世，比之封神前夕還要興盛。

    正可謂大衰之后，必有大興。

    倒是佛門一脈暫時變得盈忍起來，除了小乘佛教以外，再無任何佛門弟子前往東方世界傳道。

    然而，正當諸子百家學說最興盛之時，西方二圣接引、準提親自命佛門弟子，前往洪荒一眾大神通者道場送上請柬。

    三年時間一過，即日前往三十三外天之上，開辟一處小千世界，

    從此不問洪荒是非，還請一眾仙神修士前來一觀。

    三十三外天之上，乃是無窮無盡的混沌世界，只有極少數大羅金仙與準圣大神通者才可踏足其中，普通仙神修士自然沒有這等機緣。

    兩位混元大羅金仙一同開辟小千世界，便是對于準圣大神通者而言，都算是一場機緣。

    距離上次女媧娘娘證道，前往三十三外天之上開辟媧皇天，已有無數歲月過去，想不到如今竟然還有這等機緣。

    首陽山八景宮中，太清圣人道德天尊緩緩睜開雙目，露出一絲無奈情緒，道：“也罷，前往三十三外天之上開辟小千世界一事，只怕是拖延不得。”

    當日鴻鈞道祖有言，圣人非天地大劫不可出世。

    然而，只要身處洪荒世界之中，難免因果纏身，不得不親自現身行走洪荒。

    也只有前往三十三外天之上，另外開辟出一個小千世界，才能真正做到非天地大劫圣人不出。

    奈何，人教八仙一事，剛剛開始不久，要是太清真身離開洪荒世界，其中有恐生出一些變故。

    有太清親自坐鎮，八仙自然可以順利出世。
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