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    現(xiàn)在，隨著經(jīng)歷的多，看的多，倒是有了些真切的感悟。

    混沌未分時，天與地是清濁一體，后來盤古開天，清氣上升為天，濁氣下沉為地，天罩護著地，地支撐著天。

    洪荒時神魔遍地，靈怪滿山，人類，乃至修士，都不是主角，只能在角落偷生。

    直到神魔退去，人類漸為主角，從人類之中產(chǎn)生的修士，亦是慢慢走上天地舞臺，占據(jù)中央焦點。

    億萬的龐大人類基數(shù)，為修士群體提供了養(yǎng)分，供養(yǎng)他們爭奪天地權(quán)柄。

    修士自人類中來，人類又托庇在修士之下，千萬年來，此為正道。

    或許上古時期大能頻出，那些從人類中來的修士強的太過，絲毫不弱于洪荒的神魔，使得修士、凡人產(chǎn)生了誤區(qū)，修士是仙人，凡人是凡人，仙凡有別，二者并非一體，

    但是，若沒了凡人群體，修士就是無源之水，遲早枯竭。

    若沒了修士，修士群體可能不會承認，但在劉景看來，凡人可能會生存的更好。

    忽然之間，劉景對立下天庭，敕封九品神仙道的昊天上帝，產(chǎn)生了敬意。

    不論那位天帝建立神仙道的初心，是渴望與天同壽也好，饞涎號令天地的權(quán)柄也好。

    但他將天庭與神州凡俗綁定在一起，立下庇護凡俗，不得欺凌凡人的天規(guī)，在劉景眼中，絕對是一招絕妙之棋。

    劉景覺得，天庭的所謂與世同朽，其實便是與人類同朽。

    當然，對于天地來說，人類和妖族，其實與那飛禽走獸一般無二，人與妖消亡，天地還會有別的眷屬。

    但是天庭神仙道的人、鬼、神，全都未超脫出人類修士的這個大群體。

    天庭確實吸納了不少妖族，但很明顯，妖族在天庭只是小眾，大多是副手，坐騎，妖寵之類。

    或許當天庭徹底成為此世主宰，魚龍混雜之后，會漸漸腐朽，偏離現(xiàn)在的使命。

    但顯然，此時的神仙道，的確是凡俗的庇護。

    劉景認同此刻的神仙道。

    至于日后。

    劉景屆時若在三十三天悟道，便是天庭巨擘，在神仙道中擁有話語權(quán)，自能隨意行事。

    若是早已寂滅，便是洪水滔天，亦是與他無關(guān)了。


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