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    梧桐山遍布梧桐樹。

    陽光射進(jìn)郁蔥樹林，挺直軀干，綠中帶黃的枝葉，煜煜生輝。

    劉景，孔修兩人穿行在梧桐林，尋向巫孽藏身的洞穴。

    突然，前面領(lǐng)路的劉景，腳步一停。

    盯著劉景后背，不知在想什么的孔修，正在愣神，差點(diǎn)沒撞到劉景身上。

    倉促站定，放眼打量四周，只見光線傾斜，樹葉飄落，除此外并無異樣。

    孔修面無表情的吐出，離開杏丘廟的第一句話：

    “到了？”

    劉景在杏丘廟道出巫孽情況后，孔修冷著臉就要告辭。

    然而，想到那巫孽就在洪寧縣邊，未防意外，劉景便親自領(lǐng)路。

    這位青桐鄉(xiāng)神衛(wèi)，就要當(dāng)場發(fā)怒“你是看不起我？”，然而終究是要臉的人，并沒撒潑，鐵青著臉跟隨劉景出發(fā)。

    一路上的氣氛很沉悶，還有些別扭。

    劉景也懶得維護(hù)關(guān)系，一邊沉默的趕路，一邊思索其他事物。

    他只覺得現(xiàn)在的情況，與陽澤鄉(xiāng)邪物爆發(fā)前很像。

    那時是草繩邪物遍地爆發(fā)，現(xiàn)在是血蠱巫孽此起彼伏。

    若用巧合，當(dāng)然可以說通。

    因?yàn)槲追ㄊ且栽{咒為核心，禍亂的就是鮮血與靈魂。

    兩次混亂，基本原理是相同的。

    但完全歸于巧合，似乎又不太對。

    對于草繩邪物，劉景印象最深的，是在陽澤鄉(xiāng)回灣村第一次見時。

    那宛如破裂玩偶，滿身根須的小小身軀，早已印刻在他的記憶深處。

    以他現(xiàn)在的見識，已經(jīng)明白過來，所有的草繩都是從一個草人身上拆解而來。

    而那草人，和辛黃神偶一樣，應(yīng)該是一件巫教圣物，屬于某位不知名的巫神圖騰。

    這次的血蠱巫孽，卻是來自那血河巫師，一位活生生的巫蠻強(qiáng)者。

    前者自我意識不足，后者，卻是剛剛親手策劃巫亂，并參與其中的梟雄。

    血河巫師通過血蠱，是否在時刻監(jiān)察著陵光道府？

    陵光府將要采取的行動，眾所皆知，那巫師會不會利用血蠱反擊？

    陵光大比即將開始，血蠱依舊未平，屆時會不會節(jié)外生枝？

    勿怪劉景多想，眼下已是巫蠻的生死存亡之際。

    困獸猶斗，身處絕境巫教，必然要奮力反抗！

    劉景身為強(qiáng)勢一方，更不能陰溝翻船。

    一路思緒紛飛，直到此時停下腳步。
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