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    陳友想了想，干脆坐下，一邊示意蘇乙也坐，一邊給兩人都倒了一杯水。

    然后他開始講述。

    “你知道人死了，尸身腐敗，七魄消散，魂歸何處嗎？”他說道，“其實人死了不是直接變成鬼的，絕大部分人死后也不會很快離開人世。”

    “所謂前陰已謝，后陰未至，中陰現(xiàn)前。人氣絕命終后，神魂離身，但此時地府善惡未判，業(yè)力未成形，這亡魂該去哪里，由哪個陰差來牽引，都還沒有定數(shù)。因此亡魂會滯留人間，一般最多是七七四十九日。”

    “這個階段的亡魂不叫鬼，叫中陰身，我道家還有佛門，都是這個叫法。”

    “人死后變成中陰身，剛開始渾渾噩噩，是不知道自己已經死了的。都還以為自己活著。直到三四天后，才能覺察到自己和親友已成隔世。”

    “等中陰身察覺自己死了，生前的業(yè)力也開始纏身了。業(yè)力纏身是很痛苦，剛開始痛苦不算重，就像是身在火海里時時刻刻被灼燒，到了最后，那是分分秒秒都如同天打雷噼，痛到死去活來……”

    “知道為什么會有頭七回魂嗎？是因為中陰身每隔七日都需重歷死亡情境，這個時候死者被業(yè)力折磨的痛苦已經達到頂峰，唯有后代親友祭奠，燒香叩拜，才能減輕痛苦。”

    “也有后輩為了超度先人，招來和尚道士做法事，消除先人業(yè)障。最好的做法是每七日在亡魂重新經歷死亡情景時超度一次，效果最佳。一般來說，做法事的最終目的是為了讓先人早歸地府，且業(yè)力消除后，也少受地獄之苦，還能早點排隊投胎。”

    “但也有那貪心的，想要徹底消除亡魂所有業(yè)障，然后在七七四十九日后，不通過地府，直接投胎。這么做其實非常陰狠，牽扯太甚。因為投胎乃地府大事，每有精血和合，地府必有鬼魂投胎而來。被陽間修士徹底洗清業(yè)障的中陰身直接投胎，其實是和地府安排好的鬼魂‘奪胎’。”

    “你想想，那本該投胎的鬼魂不知道在地府里受了多少罪，排了多長隊，才熬到投胎的機會。可眼看投胎在望，卻被人奪了去，豈能善罷甘休？所以這是斷人生路，也是得罪地府，一般人都不敢這么做……”

    “咳咳，扯遠了，咱們繼續(xù)說這中陰身。”

    陳友說到興頭上，竟信馬由韁，好在他自己意識到問題，主動把話題拉了回來。

    “這世上每分每秒都有人死，所以這世上的亡魂，以中陰身最多！”

    “中陰身忙于消除自身業(yè)障，一般來說根本無暇害人，也沒有能力害人。”

    “而且中陰身只會存于世間七七四十九日，等時間一到，就會被陰差接引，勾入地府。”

    “因此，中陰身是對人最無害的，它不但對人無害，還要仰仗活人超度它，有求于活人，讓生者給它燒紙點香，消除它的業(yè)力，超度它早入地府。”

    “這中陰身，就是最無害的亡魂了。”

    “但有的中陰身畏懼地獄刑罰，到了四十九天，卻故意躲著陰差，用各種辦法滯留人間，陰差勾魂一般只勾一次，勾不到就會將其劃為孤魂野鬼，因此錯過陰差的中陰身就會滯留人間，成了在人間的鬼祟。”

    說到這里，陳友頓了頓，指著房間里飄來飄去的四只鬼，嘆氣道：“吶，這里的四個，都是這種情況咯。其實又何苦來哉？孤魂野鬼下不了地府，也投不成胎，每七天都要重歷死亡，被業(yè)火燒身。剛開始還好，起碼有后輩時常燒紙祭奠，可越往后就越慘……”

    “到了后來，運氣好的每年清明中元，它們還能享用些香火，消除點業(yè)力。運氣不好的，早早就被后輩血親遺忘，無人祭奠超度，一身業(yè)力也就無從消除。每隔七日便要經歷死亡，痛苦不堪。時間久了，也就變得越渾渾噩噩，甚至都忘了自己是誰，只是一次次去死，你說慘不慘？”

    蘇乙忍不住道：“既然它們這么慘，你出手超度了他們，他們應該感激你才對吧？”

    “這些騙了鬼差的孤魂野鬼被超度去地府，你覺得它們會有什么好下場？”陳友沒好氣道，“永世不得超生都是輕的！只怕一下去就會被打得魂飛魄散，徹底消散于世間！你超度它們，就等于讓它們完蛋，它們不跟你拼命才怪！除非你敢冒大不諱送它們投胎，那它們當然愿意咯。”

    蘇乙若有所思點點頭：“所以像是這類躲過陰差勾魂的鬼，就是灰心鬼咯？”

    “一般都是這樣。”陳友點頭，“這類鬼沒什么怨氣，只是畏懼地府刑罰才滯留人間，它們過得最慘，基本上也沒什么能力害人，最多就是趁人虛弱，搞搞恐嚇，騙你為他燒紙燒香，消除業(yè)力。但你要是不理它，它也拿你沒辦法。”

    “除了這些躲避鬼差勾魂留下的鬼，滯留人間的鬼還有幾種。比如自殺的人，自殺之人天嫌地憎，神鬼厭惡，業(yè)障最深，地府不收這種鬼，它們只能滯留人間。”

    “還有死于非命的鬼，其實陽壽未盡，卻意外身死，它們只能在人間滯留到陽壽殆盡，才會被陰差勾去地府。甚至有的冤魂厲鬼根本不愿下地府投胎，執(zhí)念怨氣很深，寧愿一直留在陽間做鬼，受七日輪回之苦。”
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