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    哲彭人抓了三百多個力巴，還把他們的家小全部趕出家門，派出特務混在其中，挑唆他們去道德綁架耿良辰，找耿良辰為他們做主，找耿良辰替他們去哲彭人那里換回被無辜牽連的家人。

    哲彭人的計劃很順利，至少一開始是順利的。

    只可惜，蘇乙比哲彭人更懂人心，比他們更懂底層人的心思。

    當下時代的底層人向來有“死道友不死貧道”的生存思維，哲彭人指引他們來找蘇乙，讓蘇乙去救他們的家人，他們哪怕猜到這是怎么回事兒也不愿多想。在他們看來，想要救出他們的男人只有兩條路——要么去找哲彭人，要么去找耿良辰。

    找前者死路一條，誰都知道哲彭人根本沒有人性，也不講道理，他們惹不起，也不敢惹，更沒膽子去找哲彭人理論，要求哲彭人放人。

    所以他們其實只有找耿良辰為他們做主。

    原本他們想不到這點的，當下的國人，碰到這種事情只會自認倒霉，逆來順受，忍氣吞聲。

    但哲彭人告訴他們，只要你們能把耿良辰請來，你們的男人就會沒事。

    你們一個人請不來他，但如果你們所有人都去他家門口請他，他就不得不來了，因為耿良辰是津門大俠，他不來的話，他的名聲就毀了。

    底層人都看盡了世間的丑陋和險惡，怎么會猜不到哲彭人的險惡用心？

    但猜到了他們也裝猜不到，他們還是在哲彭人的煽動裹挾下來了。

    在他們的心中，沒有誰對誰錯，耿良辰和哲彭人都是錯的。

    是你們上面的大人物斗來斗去才連累到我們，你們都不是好東西。

    只不過耿良辰到底是津門大俠，要顧著顏面，不會把他們怎么樣。惹不起哲彭人，他們也只能惹耿良辰了。

    至于會不會把耿良辰害死……

    他們只想這場噩夢快點結束，無論能不能救出他們的男人，這件事也最好快點解決掉。

    如果耿良辰死了這事兒就能解決——那就讓耿良辰去死好了。

    哲彭人沒拿這一千多個底層人當回事，在他們看來，這些人都是工具，都只能接受被利用、再被拋棄的悲慘命運，甚至他們都懶得在這些人身上多花費心思，他們所有的計劃重點，都集中在耿良辰身上。

    但蘇乙不同，他拿這一千多人當回事了。

    他理解這些人是怎樣的心態，明白他們的處境。所以他設身處地地為他們想了想，甚至自己都沒露面，就讓這一千多個底層人倒戈，站在了他這邊。

    一場危機，就這樣被蘇乙化解了。

    所以從群眾中來，到群眾中去這句話，當真是顛仆不破的真理。脫離群眾的行為，必然是要受到背離和唾棄的。

    當然，話又說回來，要是光聽大道理就以為自己能成事兒，死得絕對比趙四兒他爹還慘。道理是道理，核心的關竅還得看實操：

    首先，蘇乙派出數千人在半路包圍了這一千多人，目的是為了立威。他要讓這些人知道，哲彭人不好惹，我耿良辰也不是饒爺的孫子。哲彭人能要你們的命，我耿良辰照樣可以。

    數千人的包圍威懾下，這一千多人至少學會了一件事——怕。

    知道了敬畏，往往就是回歸理性的第一步。

    其次，蘇乙發動了“鈔能力”。

    不要覺得發錢這事兒多簡單多低俗多沒有水平，事實上對于普羅大眾來說，你說一千遍為他們好，也不如給他們發一塊大洋來得實在。

    何況蘇乙每戶都發50大洋，這筆巨資，從根本上推進了這一千多人的倒戈。

    至于蘇乙承諾救人的保證——這更大程度就是種心理安慰，為了讓這一千多人自己說服自己。

    這年頭兒，大人物的保證，往往都是放屁。
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