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    然而躬身再起來(lái)時(shí)，自己已然又回到了山下。

    何謂隱世高人？

    無(wú)拘無(wú)束，自由自在，隱于自然。

    王晏不羨慕對(duì)方的道行境界，卻很佩服他的心境，隱于山中，耐住寂寞，一睡便是幾十上百年。

    他自認(rèn)為自己達(dá)不到這種境界，否則早就選擇清凈一道了，修行講究清心寡欲，卻并非是無(wú)欲。

    確切的來(lái)說(shuō)，世上又有幾人能做到真正的無(wú)欲無(wú)求呢？就連靈山佛陀，還會(huì)向玄奘索要人事呢！

    他此次順利的得取蟄龍睡丹功，不排除有師父的交情在內(nèi)，可同時(shí)也是自己誠(chéng)心跪拜十次所得。

    世上沒(méi)有白吃的午飯，正如法不可輕傳。

    回到棲霞嶺，進(jìn)入安身的洞府，王晏吞下一粒辟谷丹，依照著蟄龍睡丹功，緩緩的行氣運(yùn)轉(zhuǎn)。

    身心放松，龍歸元海，氣行奇經(jīng)八脈，遍游全身，嘗試七返之功，同時(shí)漸漸入睡。

    因?yàn)橛袓魃降膬?nèi)丹功法打做基礎(chǔ)，所以修行起蟄龍睡丹功來(lái)，倒也并沒(méi)有那么晦澀，一通百通。

    嶗山的丹法，主要是促使結(jié)丹，圣胎合道，蟄龍睡丹功，則是令金丹達(dá)成七返九還，兩種功法都對(duì)金丹有益，只是行氣方法不同，故而并不排斥。

    一覺(jué)睡醒，已經(jīng)是第二天中午。

    王晏倒是沒(méi)有想到，自己初修蟄龍睡丹功，便能由此成效，一覺(jué)睡了一整天，醒來(lái)是渾身舒泰。

    金丹的變化雖然不大，但想想自己金丹受損著實(shí)過(guò)于嚴(yán)重，哪怕是以老方法也要七七四十九日，功法恢復(fù)，顯然也是沒(méi)那么快的，倒也并不氣餒。

    本源丹氣對(duì)于金丹極其重要，支撐著整個(gè)金丹的運(yùn)行，所以一般隱藏在金丹的最深處，僅憑內(nèi)視是根本看不到的，需要以特殊的方法去感應(yīng)。

    師父平日里也只是告誡他們說(shuō)，金丹很重要，一定要注意保護(hù)金丹，講的都是宏觀方面，關(guān)于金丹內(nèi)在的本源丹氣，竟是未曾提起，導(dǎo)致王晏并不了解。

    直至昨日，白云先生傳功，他才徹底的弄明白，并且順道從他那里學(xué)來(lái)了感應(yīng)方法。

    王晏現(xiàn)在的本源丹氣極度衰竭，幾乎是趨近于無(wú)，故而完全感應(yīng)不到，等他將睡丹功法修煉有成，丹氣再生，到了那個(gè)時(shí)候應(yīng)該會(huì)明顯一點(diǎn)。


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