第(2/3)頁 “敢不從者,一概斬之!務(wù)必?cái)夭莩龕簞?wù)盡,不能拖泥帶水地留尾巴!”堵胤錫說得輕描淡寫,卻是殺氣騰騰! 坐在左邊上首位置的楊璟新若有所思,他心忖著堵相爺可謂是“文臣行武事”的又一個(gè)成功例子,如陽明公一般,運(yùn)籌帷幄,決勝千里之外。 前明以文制武,文官教武將如何去打仗,非專業(yè)教專業(yè),豈能不敗? 但也有些逆天的文官如堵胤錫和王陽明之輩,他們本是武曲星君下凡卻錯(cuò)拜了魁星,如此文武雙全。 這樣的大臣實(shí)在太少太少,否則前明不至于滅亡。 楊璟新出身于前明,對(duì)前明還是有感情的,奈何朱家子孫不爭氣啊。 “我們占領(lǐng)了地方,就移民過去,在那里經(jīng)營,開枝散葉,是為新疆安定的重要國策。”堵胤錫拱手道:“今上親自給新疆移民組織定名為‘新疆建設(shè)兵團(tuán)’,相信在他們的建設(shè)下,新疆的明天一定更美好!” 今上起的名字,新疆建設(shè)兵團(tuán)!這名字起得好,眾人聽得嘖嘖稱贊。 “對(duì)于那些歸順我們的當(dāng)?shù)厝耍覀儎t要在他們當(dāng)中強(qiáng)推黃教(格魯派),這位是西藏總督楊展,哪,就是楊將軍的父親,從拉薩甘丹寺請(qǐng)來的甘當(dāng)大師,大師深明大義,前來挽救那些迷途的世人,我們一定要全力配合甘當(dāng)大師的行動(dòng),不可輕慢!”堵胤錫介紹坐著的大喇麻道。 甘當(dāng)大師雙手合什,口宣佛號(hào):“善哉,善哉!大明在新疆的統(tǒng)治有利于佛法傳播,乃佛壇盛事,貧僧愿共襄盛舉,助我大明統(tǒng)治新疆!” 他說出“我大明”就是自己人了,眾官將不敢怠慢,亦紛紛起立回禮。 于新疆強(qiáng)推黃教是一項(xiàng)合適的措施,世間從來都是聰明人少,蠢人多,你說得越多,他們越不明白,想要蠢人懂,不如搞迷信來得快,這話是今上說的。 黃教在邊遠(yuǎn)地區(qū)的傳播先天上有很強(qiáng)的優(yōu)勢,大明通過把黃教的兩個(gè)地位最高的大喇麻封為國師,行“金瓶掣簽”的冊封制度,就將黃教納入了帝國的統(tǒng)治序列中,也得到了黃教的全力配合! 第(2/3)頁