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    “大明子民待遇，你們將有酒喝、有茶飲，有肉吃！”

    “兩軍交戰，各為其主，死傷不論！戰斗結束后，只要投降，即可免死，我們優待俘虜，愿意加入我軍的，我們熱烈歡迎，給予良好的待遇，不愿意加入明軍的，那么在戰爭結束后，放

    歸故鄉農牧，不會受到任何歧視?！?

    “我們與你們約法三章‘殺人者死，傷人者要受處罰，搶劫盜竊者被判刑！’只要你們遵守了，那么我們就是一家人！”

    “你們信佛，我們也信佛，你們的班禪活佛是‘月巴墨佛’即阿彌陀佛的化身，而達-賴喇嘛為觀音菩薩的化身，在我們中國，我們也信奉阿彌陀佛，入廟常拜阿彌陀佛，至于觀音菩薩，與媽祖娘娘是中國婦女中最受信仰的兩位至尊！”

    “大家同一片藍天下，信奉同樣的佛祖與菩薩！”

    “我們進藏后，沒拆一座廟，以前不會拆，今后也不會拆！”

    喊話的樣式多樣，既有單喊，也有群喊，既用漢語，也用藏語。

    不僅如此，除了漢人來喊，那些歸順明軍的藏兵也來幫忙喊話，比如才旦拉瑪，比如普布邊巴，他們用純正的藏語說話，引得山頂藏人紛紛側耳傾聽。

    尤其是普布邊巴，他的出現更讓藏人們動容，因為他在藏人當中比較出名，是一等一的勇士，連他也降了，這還了得？！

    普布邊巴用樸實的語言述說了他的經歷，他心平氣和地說道：“你們有很多人都認識我，我參加了對明軍的戰斗，我沒有辱沒勇士的聲譽，我一直戰斗，直到我被打暈，被明軍俘虜。”

    “他們沒有殺我，還救治我和其他的傷員，我們的傷員都被他們救活，他們當中有位鐘培英大醫生，他是藥師大菩薩轉世，他對傷員無論高低貴賤，不嫌臟臭，一概救治！他護持三寶，

    功德無量！”

    “有感于他的菩薩心腸，我歸順了明軍，希望你們順應天意，歸順明軍，免致不必要的損失，身家性命得保證。”

    ……

    “轟轟轟”接連數聲，正是山頂藏人發射抬槍，射程不及普布邊巴，以此干擾他的講話。

    無論在明軍唱歌，還是喊話的時候，藏軍奉令用了種種手段來干擾明軍，有你唱軍歌，他們就唱民歌和山歌，你來喊話，他們就來念經，間或開槍---這種方式比較少，火藥是寶貴的。

    而明軍按既定進程來做，唱歌、喊話有條不紊，藏人在那里干擾，他們則用更大聲來喊回去，現在就有上百名大嗓子軍漢人手一只土喇叭，復述普布邊巴的話！
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