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    其實，信基督教的埃及人才是埃及的原住民。

    更遠古的埃及法老早就湮滅在光陰長河里，埃及大地上流傳的是愷撒與埃及艷后克利奧帕特拉的傳說，那些埃及人對于羅馬的榮光念念不忘。

    埃及曾經被希臘和羅馬殖民近000年的緣故，所以信仰基督教的人相當多，差不多有百分之三十的人口信奉基督教，他們被稱為了“科普特人”，是阿拉伯人占領埃及后變為綠教時對那些仍在使用古代埃及語的土著基督教居民的稱呼，科普特人才是真正的埃及人。

    巴比倫要塞城，作為開羅最古老的城區，要塞城由羅馬人建造，占據著尼羅河邊控制埃及的戰略要地。古埃及科普特人為遠離綠教的迫害，躲入要塞城避難，并在這里修建了不少教堂和修道院。

    奧斯曼帝國統治時期，科普特人的命運非常糟糕，他們深受打壓，要交更多的賦稅，被狠狠地剝削，但他們堅持著對基督的信奉，一直以虔誠和保守著稱，哪怕是奧斯曼人使盡渾身解數，科普特人也不改初衷。

    華人到來，在經歷了一段時期的觀望后，顏常武作出了扶助基督教的決定，包括重修教堂，發布保護宗教的命令，贊助基督教的費用，鼓勵基督教。

    一些宗教是頑強的，顏常武不指望短時期有個較大的改觀，那么就來把水搞混，讓基督教加入戰團，同時積極推行世俗化，培養親華分子。

    私底下顏常武告誡華人道：“不要奢望能夠迅速改觀，也不要想著大的改觀，我們能夠讓埃及知識分子、中產及精英階層對世俗化是認同的，就已經達到了我們的目標！”

    不用擔心沒人向華人靠攏，有的是手段吸引埃及人，豐厚的待遇、良好的機遇，拭目以待吧，看看埃及大地上宗教與宗教之間的糾纏，宗教與世俗的爭斗，埃及歷史將會無比的精彩！

    在接見完埃及人之后，顏常武召見了新任蘇丹總督徐孚遠，對他面授機要！

    徐孚遠，大明名人也，乃大明松江府華亭縣人，家住南門內新橋河西，為著名的首輔徐階小弟徐陟的曾孫，徐階就是扳倒大奸臣的嚴蒿的那個。

    孚遠幼能詩文，才氣橫溢。與陳子龍、夏允彝交厚，組織“幾社”進行文學唱和與國是評論，曾入“復社”，因受東南國“實干興邦，空談誤國”的影響，又退出復社，之后為東南國效力，到閩省和粵省幫辦事務，后入東南國，現被顏常武選為尼羅河的中游、埃及以南的蘇丹地區總督！

    蘇丹地區！

    將在東南國地圖上正式命名，這個名字與奧斯曼帝國皇帝的尊號一致，乃奧斯曼帝國上位者的稱號，顏常武用它作為地區名稱，是對奧斯曼帝國的嚴重羞辱！
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