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    沒(méi)有命令，三鍋見(jiàn)到敵人時(shí)，連槍都不會(huì)開(kāi)！

    這是真事！

    對(duì)于印度兵，你得把他們放在眼前你才能放心！

    當(dāng)你一個(gè)人帶著印度兵時(shí)，絕對(duì)不能你站在他們的前面，重要的話說(shuō)三遍，“當(dāng)你是軍官，獨(dú)立指揮印度兵時(shí)，要站他們的后面而不是前面！”

    否則當(dāng)你回頭時(shí)，發(fā)現(xiàn)那些印度兵不知道跑哪了！

    只有你想不到，沒(méi)有三鍋?zhàn)霾怀龅?--公元1962年天朝紅軍與三鍋的戰(zhàn)爭(zhēng)中，一個(gè)地堡里的三鍋廓爾喀兵束手被擒，紅軍問(wèn)話說(shuō)：怎么不開(kāi)槍？回答：沒(méi)接到命令，問(wèn)話：為什么不逃跑？回答：沒(méi)接到命令。

    三鍋中的廓爾喀士兵沒(méi)有命令絕不亂動(dòng)，即使一天不吃飯，命令他坐著，他也不會(huì)離開(kāi)。

    其他三鍋也好不了多少，他們的理念是軍官為剎帝利，屬于貴族階層，而普通士兵則為低級(jí)的吠舍與首陀羅，哪有剎帝利去拼命而不是吠舍與首陀羅先死掉的？！這太不印度了！

    奇葩的三鍋理念徹底傾覆了東南軍的頭腦，在華人官兵看來(lái)，軍官身先士卒帶頭沖鋒是理所當(dāng)然的，如他們的領(lǐng)袖在海戰(zhàn)中哪一次不是站高挺拔把自己暴露在敵人的戰(zhàn)火中，讓全軍將士們看得見(jiàn)！

    其他軍官敢在作戰(zhàn)時(shí)不是“弟兄們跟我沖”而來(lái)“兄弟們給我上”的話，他在軍隊(duì)就呆不久了。

    但指揮三鍋?zhàn)鲬?zhàn)的話，你完全可以在陣后開(kāi)一把大遮陽(yáng)傘，拿上二張沙灘椅，你坐一張，找個(gè)美女坐另一張讓美女相陪，同時(shí)鋪上一張圓桌，上面放了小蛋糕和茶水供你與美女吃喝，你就這樣指揮作戰(zhàn)的話，三鍋的士兵絕對(duì)不會(huì)不滿！

    事實(shí)上，第四軍中的一些被提撥起來(lái)的印度軍官對(duì)于東南軍的一些軍規(guī)嘖有怨言。

    比方說(shuō)，印度軍官起床后要自己疊被子、行軍時(shí)要自己背包，還要自己走！……

    在那些印度王公的軍隊(duì)里，印度軍官的小日子相當(dāng)?shù)淖虧?rùn)，他們將士兵視為奴仆，由士兵伺候他們這些軍官老爺們。

    行軍時(shí)，軍官有馬騎馬，有牲力車坐牲力車，比如驢車，高官甚至騎象出陣，部隊(duì)行軍速度以象速為基準(zhǔn)，不能走快！

    要是什么牲畜都沒(méi)有的話，那么就是人力頂上，肥尸大只的軍官坐在由四個(gè)瘦骨的士兵抬著的轎子上，一個(gè)軍官就把四個(gè)士兵壓得雙眼發(fā)直，用盡吃奶的力氣抬著他前進(jìn)！

    既然三鍋是這樣的德性，華人從善如流，打仗的時(shí)候也就站在后面，拿著皮鞭！
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