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    “在印度長途旅行，如果不依靠服務站，能夠活下去，算命大，是媽祖娘娘保佑了！”李來亨由衷地道。

    公元17世紀的印度，在來自東南國大治、文明、繁榮發達社會的李來亨與張家玉看來，簡直是人間地獄那么地恐怖。

    偏偏那些印度人還能夠活得輕松加愉快，真佩服他們的生存能力。

    張家玉比起粗線條的李來亨想得更遠，他想到的是東南國出臺食肆的衛生標準。

    水源必須是干凈的，提供給客人的餐具要求是被煮沸過的，官府的要求是盡可能達標，并提供平價煤，就是成本價的煤作燃料給商家，而新開發的地盤，則有一年的官府贊助期，即官府贊助加熱的燃料或者費用。

    在前明時期，張家玉知曉民間時有爆發因飲食帶來的瘟疫，好在中國人口基數大，城市衛生做的比較好，必要的時候也做過一些非人道的隔離措施，所以中國歷史上對瘟疫，并沒有很多的記載。

    但，瘟疫起后，死的人委實不少，一車一車的死人運出城外亂葬崗里扔掉埋了。

    領袖上臺執政，堅決推行“喝熱水”“喝開水”的宣教和執行，多次呼吁“要反復教育民眾喝開水，不喝生水”，并在資金上給予傾斜，尤其是煤爐燒開水的廣泛使用，大的單位都設置有鍋爐，用來為成員提供開水，這筆支出在任何部門都不打折扣。

    而在新明，鍋爐的用途更大，可以提供洗澡水和供暖。

    除了喝水，不得吃生的、變質食物，商家如果提供這些食物，會被官府查辦。

    東南國是個威權國家，領袖的力量強大無比，他的觸足管理到各個方方面面，喝的吃的也管到了，臣民們對他俯首貼耳，言聽計從，不過這并不壞。

    在東南國，幾乎沒有什么因飲食帶來的瘟疫，反倒是暴食暴飲進醫院的不少，尤其過年的時候更是如此。

    民眾的健康得到了有力的保證，當然，要是練到三鍋那樣的神肚，就能百無禁忌！

    果真如此？

    張家玉這次檢查軍務，看到有一項極大的藥物開支，用在印度兵身上，那就是驅蟲劑！

    印度兵肚子里有寄生蟲，人人都有，哪怕是剎帝利也不例外，畢竟他們這樣的環境下誰都難以幸免。

    中醫驅蟲法，是用殺蟲、驅蟲的藥物，以驅除體內寄生蟲的治法。根據患者的體質和病情，可用緩治或急攻。并應依據檢查結果，選用不同的方藥。驅蟲藥常以烏梅、川椒、雷丸、檳榔、鶴虱、胡粉、使君子、苦楝根皮等組成。

    藥方一：驅蛔蟲，用雷丸、百部、豬膽汁之類，煎成藥液，作保留灌腸。

    藥方二：驅姜片蟲、絳蟲：用檳榔、烏梅、南瓜子等。
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