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    顏常武即使是信奉道教，但他是國王，知道治國方法是互相制衡最好，他扶持佛教與道教競爭，并且規定了宗教不得出寺廟。

    緬甸使節與民眾到了東南國，發現佛教在那里有分店，他們徑去燒香拜佛，沒什么不便的。

    消息報到緬甸王廷，于是他們就對東南國大開綠燈，是關系最好、提供勞動力最積極的國家。

    至于老撾，現在處于國王蘇里亞旺薩統治的穩定時期，他與鄰國建立睦鄰友好關系，明確地劃定王國的的邊界，老撾的政局穩定，經濟文化繁榮，與華人展開積極的雙邊貿易。

    大部分的國家與華人貿易肯定是逆差，因此老撾出口人口以平衡貿易！

    至于柬埔寨，處于安贊國王的統治，他的上位充滿了血腥。

    17世紀二十年代末起，柬埔寨王室內訌頻頻，政變迭起。

    1628年，國王吉·哲塔二世死，烏迭親王攝政，1629年吉·哲塔二世的長子波尼·篤出家期滿（佛教），登基為王，但實權掌握在烏迭親王手里，第二年，波尼·篤與烏迭親王之妻通女干（一個虛君敢去勾引權臣之妻，年輕人找御姐？）被殺，烏迭立波尼·篤之弟努為君，仍行攝政事。

    1640年，努死，烏迭露出了真面目，立自己兒子為柬埔寨國王，號稱安農一世。

    安農一世的非法登位，引發了王室宗親的不滿，1642年，吉·哲塔二世的三太子安贊在占人與馬來人雇傭軍的支持下，發動政變，占領王宮，殺烏迭，囚安農。

    安贊登上王位，為了酬謝信奉綠教的馬來人與占人，安贊娶了一個馬來女人為妻，并皈依綠教，改名為易卜拉欣。

    而柬埔寨，是個信佛的國家！

    當同樣信佛的華人到達柬埔寨后，得到了民間的極大歡迎，發現華人擁有堅船利炮，更強于之前到來的紅毛番，安贊國王不敢惹華人，雖然心不甘情不愿，最終簽訂輸出人口勞務協議，華人再下一國！


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