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秦桑剛剛得知,老道本名袁演初。
這幾枚玉簡里的內容均是重玄觀傳承,其中最核心的是一部《重玄冊》。
秦桑神識探入《重玄冊》,沉浸心神,耳邊時不時傳來袁真人的聲音。
袁真人在為他‘闡道’。
《重玄冊》并非正常文字寫就,而是由一張張非常復雜符圖組成。
符圖中的符文包羅萬象,在符道造詣稍差一些的修士,可能連符文都認不全。
秦桑為修法,曾惡補過符道知識,仍有許多模糊之處,經袁真人指點方才明了。
看完整部《重玄冊》,秦桑明白袁真人為何挑選出這門傳承了。
道門重符,道門的煉器之道也和符道脫不了干系,甚至可以說是依托于符道發展而來的。
秦桑曾旁觀顧大師煉器,她煉器時最重要的一個步驟便是施符,在開爐之前還會提前煉制各種靈符,準備的時間比煉制時還長。
各種符咒令人目不暇接,施符的時機和組合都有考究。
《重玄冊》則不然,更注重靈材本身,通過盡可能堆砌高階靈材,調和相性,以獲得超凡的威能,在秦桑看來其實有些粗暴。
當然,《重玄冊》亦有相配合的符咒,但不像道門正傳的煉器術那么繁復,秦桑學起來也不會太難。
這門傳承有一個要求,煉器之人必須能夠精準把握靈材的特性,否則只是無效的堆砌,甚至反會引起沖突。秦桑在這方面頗有些天分,顧大師就曾稱贊他靈覺敏銳。
秦桑最關心的祭煉靈寶的養靈術,《重玄冊》中也傳承有一門,竟是一種血祭之術。
血祭煉器,貌似邪術,實則也屬于正統煉器術的一種。
只不過,《重玄冊》顯得更加豪放。
通過血祭‘飼喂’靈胎,將會大量損耗自身元精。
秦桑懷疑重玄觀弟子修的應該都是龍虎壇,否則只怕用不了幾次就會形容枯槁。
比起顧大師,重玄觀給秦桑的印象,像是一群將道袍系在腰間,打著赤膊,露出一身腱子肉,不斷揮舞大錘打鐵的莽漢。
秦桑不得不承認,袁真人眼光毒辣,這門傳承確實非常契合他。
就是它了!
秦桑收起玉簡,再次道謝,“不知重玄觀當世可有傳人?”
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