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他自知無法擔(dān)此重任，唯有師叔這般德高望重的大真人出馬。
即使自斬修為，師叔的實(shí)力也絕非他們能夠媲美的。
此戰(zhàn)如果關(guān)乎神庭之爭，那么自斬修為，進(jìn)入具山治治壇的大真人不會只有師叔一位。
接著，萬真人果然看到老道士拈起桌上一支金筆，筆點(diǎn)朱砂，在符紙上一蹴而就。
靈光閃現(xiàn)，符紙化為一頭白鶴，引頸高鳴，展翅欲飛，在老道人面前略作盤旋，如箭離弦，飛出殿外，漸次虛無，直至隱沒云端。
“具山治是四別治中最早開拓，本應(yīng)幅員最廣，卻也是異變來臨時(shí)首當(dāng)其沖，毀壞最嚴(yán)重的一治。當(dāng)初，具山治都功印應(yīng)是四治之中最為凝實(shí)、接近大成的一枚，因這場變故四分五裂，我道門先賢窮盡一生開拓的疆土，包括治壇在內(nèi)，大片大片再度淪為孽原，六天故氣橫行……”
老道士放下金筆，移步向殿外走去，邊走邊道。
萬真人微微躬身，恭敬跟在后面，聞言神色微動，又有疑惑被師叔解開，稍作斟酌，問道：“以當(dāng)年道庭的實(shí)力，凝練都功印也不容易？”
生于斯，長于斯。
萬真人很早就覺得奇怪，為何具山治明明是破敗的一治，疆域卻如此廣闊。
在道門典籍中，完整的具山治更是其余三治加起來也有所不及。
原來和都功印有關(guān)。
都功印連接神庭、溝通天神，無論道庭的治壇、靖壇、都壇、分壇，還是各派宗壇，皆因繼承都功印之權(quán)柄方能授。
通過都功印上表神庭，法才具有威能。
聽師叔話中的意思，一治之都功印越凝實(shí)，疆域越廣闊，具山治的疆域只剩下星島仙湖以南，原因是具山治都功印被打碎了。
不知都功印大成的一治疆土有多大？
具山治治壇變成如今這種情形，定和那場大亂有關(guān)。
不過，具山治既然還存在，那些妖國和宗門還能夠繼續(xù)授，都功印應(yīng)該沒有被完全毀掉。
估計(jì)碎片分別掌握在道庭和鬼方國手中，才會形成修士、妖國分治的局面。
萬真人心中思索著這些，只聽師叔道：“確然如此，都功印上可表奏神庭，下可傳道授，實(shí)為一治之根本，亦是我等在孽原立足的依仗！于一治而言，都功印大成方可入正治之列。神庭有定四方八極，平六天故氣之能，因神庭隱沒，都功印和神庭之間的聯(lián)系前所未有的微弱，不僅無法繼續(xù)凝練，還須一直放于治壇供奉，由真君維持。其威能也大受影響，修為越高感受越明顯，大真人一旦離開本治疆域，在孽原中便有壇不牢、神將不寧之虞。所謂天象，實(shí)則是我等受六天故氣沖擊，根基不穩(wěn)之兆。”
聽到這些秘辛，萬真人感受到的震動不遜于方才。
難怪大真人出動必生天象，難怪真君神龍見首不見尾，官秩如他，也未曾見識真君天顏。
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