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    此人名為帝如來，佛號：勝帝。如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵”，稱號則有萬佛之首、四境佛宗斗戰之首等意思。

    乃是苦境云鼓雷峰的創建者，傳聞中四境佛宗戰斗之首，四境佛宗三大源流之中的佛首，性嚴謹而知轉圜，恪遵嚴法之余亦強調合乎事理，以戒刀為佛門武學根底。

    給寧缺帶來的能力有兩種，分別是《初禪三式》與《鬼禪六斷》。

    《初禪三式》分為：菩提之間、輪回之末、涅槃之初，晉級武學有吾佛照燈印、禪海雷音、吾佛慈航·百心如一·金剛薩埵卍蓮懺。

    有著“開宗明卷，唯佛首常勝”的稱號。

    《鬼禪六斷》分為：無妄成法、神迷墮世、屠印殺界、輔輪天葬、眾相唯滅、梵鬼同悲，晉級招式有梵火天擊、孽罪怒佛·鬼嚎令、如來哭泣·萬鬼悲嚎·血斷·滅神擊。

    在佛尊·天佛尊、佛皇·九界佛皇、佛首·帝如來三大源流未現之前。

    有一名僧者莫名得到一柄犀角神兵，冥冥之中，聲識傳耳，告知此兵刃能滌盡世間罪惡，更能證己大道，過程中，僧者行事愈加極端，甚至殺上傳聞中的罪惡之都，進行千罪祭血屠城儀式，傳說中的罪惡之都，七天之內，血流成河。

    這一切都在天閻魔城的算計中——培養佛愆·鬼如來，這才是滌罪犀角的真正功能。

    然而，滅罪執著反噬佛根，僧者瀕臨形散之際，從善之血以命相殉，破除魔障。

    僧者噩夢乍醒，幡然悔悟，然極罪之血千數缺一，罪惡之都最后的血脈免于劫難，卻也種下了日后滅神之禍。

    僧者的罪愆來自于對「罪」的執著與濫殺，縱使罪惡之都是充滿原罪的地方，依照一般佛家觀念，仍以慈悲渡世為主，如此罪惡匯集之地，必然受到大家關注，因此僧者的瘋狂舉動，自然引來各界目光，也成為當時佛門中人「引以為恥」的過去，自然想盡辦法重重封鎖，經過時代變遷，佛尊、佛皇、佛首三大源流并起，奠定佛門完整體系。

    只是沒有人知道當年的佛愆便是當今的佛首帝如來。

    “佛魔只在一念之間，或者，佛既是魔？”

    寧缺一向不喜歡佛門，或許佛門之中有部分修行者心存善念，但大多數都尸位素餐，西游世界的佛門更是藏污納垢，所作所為都讓人細思極恐。

    為了所謂的西行，放任坐騎手下為非作歹，一邊讓坐騎手下為禍世間，一邊大慈大悲，救苦救難，降妖伏魔，獲取百姓供奉。

    那些可憐的百姓只見佛陀菩薩救苦救難，卻不知這些佛陀菩薩才是災難的源頭！

    禍害一方之后，還讓人感恩戴德，這是何等荒謬的世界？

    略微感慨，寧缺快速吸收這心的武學，將其融會貫通，實力再度提升，不過距離8級，仍然有很大的距離。
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