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    不管許廉算不算什么奇人，但是唐仁鵬的確在他的身上看到了振興大乾皇朝文化水平的希望。

    這事其實也不只是在于普通民眾，而是在于新生力量在方面。

    比如說，三大帝國平日里自然沒什么戰斗可言，而武斗沒有，自然要玩一些文斗了。

    三大帝國之中，大乾皇朝有儒家學院，其他兩個皇朝有圣地和博文書院。

    比地位資歷來說，儒家學院是最早，也是發展最久的儒家勢力，自然是最有資格代表儒家讀書人，也是最有地位的。

    但是，也僅此而已了。

    自從綁定了大乾皇朝之后，儒家學院的優質學生數量便直線下滑，數十年也就出一兩個大儒，簡直丟人丟到家。

    而圣地和博文書院，雖然地位并沒有儒家學院這么高，時間也沒有這么優秀，但是人家還真沒差太多，而且背靠其他兩大帝國之后，人家的聲望是徹徹底底的提升了不少，這些年來優質學生以及大儒都出了不少。

    所以整體來說，圣地和博文學院，真的不比儒家學院差什么了，如果真說差些什么，大概就是差一個正統第一的名頭吧。

    這些年來，因為唐仁鵬的手段極強，其他兩個帝國都有些抵擋不住，加上他們都沒有輕易開戰的膽魄，所以即使厭惡唐仁鵬，也沒什么特別的辦法報復。

    恰巧，圣地的人提出了一個建議，那就是三大書院以三大帝國的名頭，每一年都來一場文學上的pk，主要參賽的人也不多，每家三人就夠了，比寫詩詞的水平以及打斗的實力。

    這么一來，大乾皇朝可是被打的很慘了，畢竟在這方面，和人家比可是差的遠了。

    圣地和博文書院，不說隨隨便便選三個人就能把大乾皇朝吊打，但也差不太多了。

    整體來說，大乾皇朝地大物博，人也不少，所以入儒家學院的人也不算太少，只是和圣地和博文書院相比，那可就太慘了。

    比起所謂的天才數量，實事求是的說，儒家學院也不是一個天才學生都沒有，但是和人家比，最多平一場或者勝一場，因為大乾皇朝底蘊不足導致儒家學院優質學生甚少，幾乎每次都是落敗。
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