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    夜明雙眼一虛，問道：“村口那座貞節牌坊，是五年前立的嗎？”

    “是嘞。”胖婆娘點頭應道：“就是五年前立的。”

    夜明：“誰立的？為誰而立？”

    “說是縣里大老爺賜下來的...…”

    .........

    ………

    迅速吃完飯，夜明走到停在院墻邊的車廂旁，輕聲與秋玉荷交待了幾句。

    隨后，三人離開客棧，前往村頭。

    這個劇本空間年代背景設定，基本是一比一復刻的辮子朝。社會形態，首先是階層制度，其次是男尊女卑。

    毋庸置疑，女性在這種生存環境下，幾乎沒有話語權。

    在家從父、出嫁從夫、夫死從子，便是三從。

    至于四德，平民階層基本對此沒什么要求，那是有錢人家、上層貴族家庭才有資格講究的。

    最初，‘貞節’二字，指有純正高潔道德觀念的女性。而貞節牌坊，是那些由母親含辛茹苦獨自拉扯大的兒子，為紀念自己母親而立的。

    后來，朝廷及各州縣城，為一些死了丈夫也不改嫁，或者索性殉葬的女性，立碑以示表彰。

    漸漸地，【貞節牌坊】慢慢演化為一個符號，代表榮耀的符號。

    再后來，愈演愈烈，大戶人家比拼牌坊數量，地方官員以此為自己的政績明證。

    于是，匪夷所思的事情就這樣發生了。

    不少喪夫的女子，被逼守寡、甚至被活活餓死。

    自愿守寡或殉情者的女子有嗎？自然是有的，但絕非多數。

    試想，十七、八歲正青春年華，早早嫁作人婦，剛生下娃，男人就沒了。二十出頭，一生就此到頭。

    要是敢與別的野漢子眉來眼去，管你滾沒滾過床單，分分鐘浸豬籠。

    巍峨冰冷的貞節牌坊，本質其實就是座巨大的墓碑。

    “明哥，如果真是那個秦財主家的兒媳，怎么搞？”黃一峰有點為難道。

    “給你五秒鐘，重新組織語言。”

    黃一峰立馬反應過來，頓時額頭掛滿黑線，抬手勉強勾在夜明肩上，壓低聲道：“想什么呢，我又不是亡靈騎士。女同學在旁邊呢，你收斂點啊。”

    夜明不以為然地邊走邊說道：“看情況。”

    “看什么情況？如果真是秦財主為了賺座牌坊，逼死自己兒媳。那這鬼，你可別給弄碎了。”
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