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    藏書(shū)閣：拓本、摹本。“如意如意，隨我心意。”方信見(jiàn)得四下無(wú)人，就把三樓四千本疊起來(lái)，分成了百本一疊，排列在桌和榻上，然后就發(fā)動(dòng)了功德，頓時(shí)，他的眸子閃出了一點(diǎn)金光，然后方信就快速翻閱書(shū)本，一頁(yè)只要一掃而過(guò)，古時(shí)書(shū)頁(yè)其實(shí)不多，一本不過(guò)幾十頁(yè)，當(dāng)下迅速掃過(guò)，沒(méi)有多少時(shí)間，一疊一百本就翻完了。

    手也再不停下，又翻第二疊，如此直翻了十疊，方信才停了下來(lái)，眼中金光也自褪去。

    “還好還好，功德消耗不大，每百本大概消耗一份功德而已，不過(guò)一萬(wàn)二千本，也要消耗一百二十份功德啊，那完成后，我的功德也只有二百四十份了，果然，積累起來(lái)很慢，但是消耗起來(lái)總是不夠用。”這當(dāng)然不是第一天了，見(jiàn)得三樓四千本都閱讀，并且記錄下來(lái)，方信舒了一口氣。

    玉如意不但能作用于靈魂上，同時(shí)為這個(gè)身體產(chǎn)生記憶細(xì)胞，雖然這僅僅是記下來(lái)，并不代表你明白這是什么意思，就好比大腦中開(kāi)個(gè)圖書(shū)館，你可搜索就是了，不過(guò)這已經(jīng)是非常大地成就了。

    然后就開(kāi)始編輯書(shū)目，把木架一一貼上標(biāo)簽，又把目錄登錄到總貼上，如此，日后查書(shū)，一查就知。

    建房建殿，五百兩其實(shí)也足夠了，至于金身真正不必，木雕就可。真正本質(zhì)在于引得圣光神靈在上，其它地錢(qián)。再花二百兩，就買(mǎi)些附近便宜田地五十畝，算是祠田，維持生計(jì)就可。”

    “關(guān)鍵大頭，還在經(jīng)書(shū)，雕刻版可價(jià)值不菲啊，那是上好木質(zhì)，一字字雕刻出來(lái)，后土經(jīng)雖短。但是深入淺出的寫(xiě)出故事，薄薄一冊(cè)，雕刻出來(lái)，也要十兩銀子一頁(yè)，三十頁(yè)就是三百兩銀子。再加印刷，總要五百兩原本后土祠的神像，被抬到了神殿祭壇上，才給予敲碎，原本神像中的圣光，又歸于木雕神像之中。

    方信和眾人伏身念著，在靈眼之中，祭壇和神像上，不時(shí)有白光閃過(guò)，博大而慈悲的氣息充滿(mǎn)了整個(gè)殿堂。

    方信起身，將原本放在了祭壇上一千本后土往生經(jīng)，一一發(fā)下，這些經(jīng)都見(jiàn)證了此時(shí)，凝聚著強(qiáng)大的力量，隱隱之間有圣光沉浮吞吐。就在禮成的一瞬間，方信感覺(jué)到以此處神殿為中心，圣光向外擴(kuò)散，一大片白光迎接了而來(lái)。兩種白光同出一源，而有所差異，一結(jié)合，似乎是幻覺(jué)，連整個(gè)天地都似乎動(dòng)了一下。神殿的波動(dòng)立刻開(kāi)始源源不斷擴(kuò)散。

    萬(wàn)界山：

    眾神山：

    神仙祠：不少人是全家出動(dòng)，攜帶家眷，悠游寺廟，既成了禮佛，又可度日一閑，所以香客如流，源源不斷。

    方信想不到會(huì)見(jiàn)到這寺，皺起眉宇感應(yīng)，卻只感覺(jué)到佛光，當(dāng)下一笑，看這寺中佛光暗淡，就知道里面弟子實(shí)已經(jīng)醉心香火錢(qián)財(cái)，既無(wú)虔誠(chéng)禮佛之人，又無(wú)專(zhuān)心修行之僧，有些光來(lái)，還是看在香客的份上。

    再通過(guò)本身身體內(nèi)的后土之光，來(lái)感應(yīng)同類(lèi)，卻還是真的感應(yīng)到了，當(dāng)下轉(zhuǎn)向后山一側(cè)，果然在那里，找到了一個(gè)破舊的后土祠，這后土祠顯是很少有著香火，不過(guò)一點(diǎn)靈光不絕
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