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第47章 元神寄托-《諸天大化身》


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    如果用東方修煉觀點(diǎn)分析,就是所謂人寶合一,元神寄托修煉法。

    “器修”可以依托法寶本身的超凡特性,在修煉法寶提升的同時(shí),自己也能得到極大的益處,從而能夠安全快速的提升境界和實(shí)力,乃至改變生命形態(tài)。

    唯一缺點(diǎn)在于,法寶巫師實(shí)力跟外物關(guān)聯(lián)太大,無(wú)主的天材地寶極為稀少,因此法寶巫師始終普及不了。

    但他們的修煉方法卻一直流傳下來(lái),成為了其他巫師的補(bǔ)充輔助手段。

    主世界法師也吸納了部分修煉方法,比如魔寵就是法寶巫師的一種修煉法手段,現(xiàn)在法師中還都喜歡培養(yǎng)魔寵,利用魔寵特性彌補(bǔ)自身不足。

    “我也能拿過(guò)來(lái)借鑒一下,卻不是要走法寶巫師流,只需借助法寶提升到法師境界,然后再回過(guò)頭來(lái)筑實(shí)基礎(chǔ)。”

    唐納德越是分析,越是覺(jué)得此法大有可為。

    “其實(shí)巫妖也算是法寶巫師的衍生分支,只不過(guò)那是完全走偏了的例子,只要我穩(wěn)扎穩(wěn)打,就不怕走上邪路。退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō),若是有意外情況,我還能轉(zhuǎn)修巫妖保持靈魂不滅……”

    唐納德如此有信心,是因?yàn)樗幕硗队澳芰Γ窦耐行逕挿ó惓F鹾稀?

    “器修”或者說(shuō)“法寶巫師”的核心理念是精神寄托修煉,或者又叫做元神寄托修煉法,通過(guò)精神或元神跟法寶結(jié)合,以此獲得超出人類的修煉速度。

    所謂元神陽(yáng)神陰神等等,并非只有東方修仙才會(huì)有的事物。

    從廣義上來(lái)講,它是一種來(lái)自肉身的精神念頭,而且可以單獨(dú)存在于身體之外,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界產(chǎn)生影響。

    “理論上我有化身,同樣可以進(jìn)行元神寄托修煉!”

    為了驗(yàn)證這一點(diǎn),他把儲(chǔ)物戒里的魔法物品都拿出來(lái),逐個(gè)去嘗試元神寄托修煉法。

    當(dāng)然了,他沒(méi)有真的將精神寄托上去,只是去試一下方法是否可行。

    迅捷戒子、空間戒子和魔法杖之類都沒(méi)有反應(yīng),也許它們跟唐納德相性不合,或者干脆是材質(zhì)等級(jí)太低。

    唯有在拿起暗紅色彎刀,按照密法祭煉時(shí),心頭突然有種莫名的感覺(jué)產(chǎn)生,仿佛達(dá)到了人刀合一境界,紅色彎刀則是他身體的一部分。

    如果此時(shí)他更進(jìn)一步,將化身靈魂的能量注入彎刀,繼續(xù)用秘法祭煉下去,立即可以將紅色彎刀煉成自己的法寶,從而獲得過(guò)去彎刀使用者的經(jīng)驗(yàn)。
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