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    至于到底會怎么選，一個是看秦國什么時候奪取西河，若是五年之內，趙國十有八九會選擇復當年“繼承權戰爭”之仇，趁機吞掉黃河以北的魏國土地；如果秦國七八年之后才攻魏，那趙國很有可能在此之前會選擇三晉同盟，攻打中山。

    事物是普遍聯系的。

    趙國的選擇，又和墨家今后的選擇息息相關。

    原本的歷史上，后世將此時看作是春秋與戰國的分水嶺。

    何謂春秋？何謂戰國？

    說法萬千。

    但于萬千之中，便有一種說法，也可以算得上是自圓其說。

    春秋之世，是兩超多強眾弱的局面，是周禮國際法體系崩潰之后、霸權國際法的初定。

    晉、楚兩國，主宰春秋，其余秦齊燕宋，皆為體系之內的諸侯。

    有體系，有規矩，便不至于太亂。

    戰國降臨，舊的國際法體系徹底崩塌，兩超多強的局面伴隨著三家分晉、王子定出逃大梁城之敗被打破，楚不再能對抗完整的三晉，完整的三晉也變成了魏楚韓三國。

    新的規矩還未定下，舊的規矩已經無法維持。

    適明白，戰國亂世，新的規矩其實很簡單：強者一統天下，書同文、車同軌，諸夏九州為一體。

    但這需要一個過程，一個漫長的過程。

    三家分晉、田氏代齊，本已經將舊時代的規矩打破，卻偏偏墨家橫空出世，延緩了整個舊規矩崩潰的時間。

    二十余年前，商丘城中，適對墨子說出了“約天下之劍”，卻也因為這個“約天下之劍”，導致了墨家內部的紛爭。

    約天下之劍，有很多種解釋。

    泗上單獨立國，為一超而諸侯多強，以此定下新規，一如昔年千國萬邦以殷商為首，泗上一國為約天下之劍？

    還是這約天下之劍的劍，便是千萬民眾之意的化身，天下歸一，約天下者，天下人也？

    于前者，墨家已經可以做到，現在就能做到，只需要定出新的國際法，融合墨子的非攻、邦國不分大小盡皆平等的理念，以“法理”將西河許諾給秦，那么天下至少會和平五十年甚至于百年。

    這就是這一次墨家假裝要“弭兵、非攻、國聯、新規矩”的理論基礎。

    于后者，墨者一直在做，到時候就是“統一無罪、戰爭有理、為利天下為兼愛世人，必須要同義同文同軌同天下”。

    五年前菏澤會盟，適已經打好了基礎，但還不夠。

    這一次宋鄭之事，就是適準備徹底喊出來這番話的時機，宣告戰國亂世的來臨、舊的國際法徹底失效的時機。

    于此之下，中山無罪，但趙吞中山，墨家便不會如鄭國這件事一樣去管，至少趙國不要殺人屠城不要搞民族壓迫。

    于此之下，趙國的選擇就可以更多一些，就可以不至于覺得墨家的非攻壓得趙國沒有出路……馬鐙的出現，趙國得益最多；經此一戰，趙國可以知道魏國外強中干。
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