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    低矮的新城防上伸出了繩索，五個人攀爬著繩索，沒有武器，沒有吶喊，就這么輕松地爬上了魏韓聯軍圍攻了十余天卻只能止步于五十步外的新城防。

    送上了信，也終于第一次在許多人面前正大光明地互稱同志，即便韓地方言和泗上方言不一樣，卻偏偏這兩個字都聽得懂，一如剛才回應的那歌聲。

    信件很快被驗證是真的，也很快在一本《識字手冊》的幫助下破譯出來。

    在新鄭的墨家負責人讀懂了信上的內容，因為能夠被派往新鄭主持工作的，是有資格參加泗上的一些委員級別的會議的。

    翻看之后，其實總結起來內容很簡單，也很血腥。

    墨家曾經依靠著“非攻”之類的和平共處的原則，依靠著三晉和楚以及齊秦之間的矛盾發展著壯大著，雖然一直高喊著要有新的規矩要讓墨家的道義成為天下道義的上流，但那時候實力很弱，只能借助矛盾。

    而現在，“非攻”之類的和平共處原則，已經成為了一種束縛。

    這種束縛之下，墨家反而要把這幾個原則喊得更加響亮。

    因為這是最后的機會了，再不喊就沒有機會喊了，而喊這些話毫無意義，必然沒有結果，所以要用聲嘶力竭地態度喊出來，讓天下人看到。

    鄭國將是最后一個地處中原暫時還不是大國傀儡的小國，這個小國即將滅亡，非攻扶弱國的口號將會是最后一次在中原大地上傳唱。。

    信上沒寫的這么直白，可新鄭的墨家負責人看懂了。

    鄭國的覆滅不可避免。

    從三家分晉泗上崛起田氏代齊一直到現在的春秋周禮舊制度的最后延續期即將過去，暫新的、確定諸夏今后規矩的、不可避免的真正的大戰的時代即將來臨。

    鄭國，只是一個犧牲品，如同熬過最后寒冬的柴。

    墨家需要它燃燒，但現在已經沒有用了。

    墨家不會為鄭國真的去履行“非攻”和“扶弱”之義，因為適不是非攻立國干涉平衡派的，而是統一戰爭利天下派的，現在這一派掌權。

    非攻立國派即便沒有掌權，在泗上以及天下仍舊有不少的信眾和傾向于他們的士人。

    要用鄭國毀掉如今強大后逐漸覺得是束縛的“非攻”這個纏繞在墨家身上的荊條，也要用鄭國的毀滅來徹底瓦解非攻立國幻想干涉平衡派，使得泗上真正的同義。

    鄭國的滅亡，意味著非攻之義在中原沒有存在的必要了，只剩下楚、齊、魏、韓的中原，刨除非攻同盟的墨家勢力圈，除了不義之戰外沒有其余形式的戰爭了。

    鄭國的滅亡，意味著墨家的第三次弭兵會盟的幻想徹底終結、意味著非攻扶弱轉化為一天下而止戰的道義將成為最后的唯一的正義的選擇。

    在一天下以止戰的正義之下，為何而一天下將是下一步墨家所要揮舞的旗幟。

    是為了強國？是為了君王之利？是為了所謂榮耀？是為了所謂功勛？
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