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    如第二次弭兵會一般，參與盟誓的不只是國君，還有各國的封地大夫，那些有力量有封地的人才能維系盟約的穩定。

    宋國是否會被滅國，或者是否能在正常的戰國時代生存下去，那不是適考慮的問題。

    宋國太小，不能撼天下。

    但宋國處在天下之中，北有晉南有楚，東有齊魯西有鄭韓，卻可以方便將一些事傳播天下。

    待墨子與隨侍弟子到來之后，貴族們與國君先行盟誓墨者調停的三條，十年之內不得再起戈兵，互相之間不得戕害。

    這種事宋國的貴族們玩的純熟，多次政變、三姓共政、司城約公室等等事，基本都和這件事差不多。

    唯一區別就在于，之前只是盟誓，靠鬼神天帝來監察。

    這一次，卻多出了一個屬于調停人的墨者作為監督，并且墨家保證不論誰違背的這三條盟約，都會幫著沒違背的反擊。

    墨者是可以守城的，此時也是可以煽動民眾的，至于墨者野戰之力到底有多強，暫時還未有人知曉。

    一旦知曉，這盟約也就會更加穩固。

    這三條盟約算是妥協，也算是對此時貴族分封制的無奈，也是三方貴族公族唯一能接受的條件。

    更重要的，司城皇和六卿的勢力都沒有縮減，宋公的力量也沒有加強，這種詭異的穩固平衡在墨者展示了野戰能力之后可以維系下去。

    如果是為了強盛宋國，適一定會想辦法幫助宋公壓制貴族，只是他沒這個興趣，也對宋公毫無義務，更談不上絲毫的個人感情。

    如今只是為了一個平衡，一個君主、貴族、平民的平衡，這種平衡一旦產生，宋國的一部分落魄士階層因為有了另一種上升通路，也就不會只能依附貴族和君主了。

    而至于另外和民眾的盟誓，則屬于合乎情理，但又出乎意外。

    國都的民眾是有參政的權力的，至少曾經是有的。

    當年吳國稱霸，召集各國諸侯會盟，衛侯觀望情勢，直到吳國稱霸已經不可逆轉之后才前往會盟。

    那個曾接受了賄賂進獻讒言放走勾踐、逼迫伍子胥的太宰嚭，曾質問衛侯為什么來遲，甚至準備扣押衛侯。

    但衛侯的理由是：“謀于其眾，其眾或欲或否，是以緩來”。也就是說，他對于來不來這件事，是征求了國都民眾的意見的，這是被貴族許可的一種行為，同時也意味著衛國國都的民眾替衛侯承擔了責任：扣押也是沒有用的，只會激怒衛國國人的反抗之心。

    這種理由說服了太宰嚭，放棄了扣押衛侯的想法。

    只是，在今日商丘成盟之前，國都民眾就算可以參政，其參政的內容也是有限制的。

    基本上只有三點可以參與。

    戰和結盟，遷徙國都，君位讓于其余公族。

    除此三點之外，似乎并沒有參政的先例，尤其是制法和約稅這種事。

    但是，因為有之前的三點，所以參政這件事本身是合乎情理的，只是議政的內容不合乎以往的約定俗成。
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