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第六十章 正本清源來日長(三)-《戰(zhàn)國野心家》


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    勝綽很清醒,適這人做的事,他心頭或許不屑認為傻,但卻不能不佩服。

    不說村社的事,便是麥粉一事,二百二十金,自己一金未留,全部獻給墨者,這一點就讓勝綽嘆息不止。

    他在項子牛那里做事,即便有許多功勛,可也沒有一次到手過二百二十金的時候。或許以后可能有機會,但這樣的夢想生生被墨子掐斷,墨子既然發(fā)話,項子牛這樣的封君也不敢再用他。

    勝綽想,灰色并不起眼,可若是灰色恰好在白灰粉刷過的墻壁上時,便格外刺眼!

    如今和這個適共處,自己的行為并沒有改變,可是被剩余墨者嘲笑的程度卻變深了。

    他心意已決,覺得今天不可能道歉,不可能認錯,否則在墨者當中也難以立足,只有離開一個辦法。

    但墨子既然詢問,他也只能呼出口氣道:“先生,我認得他。也聽說他的行義之舉。先生,我已經(jīng)變了。他以義為寶,我已經(jīng)不再將義視為寶物了。”

    “所以行義之苦在他看來不過是我征戰(zhàn)殺人時的危險,行義后的快樂就如我受到賞賜、得到君主的嘉獎時的快樂一樣。這兩者并無不同,你若是把他行義換成我奮力征戰(zhàn),把那些義舉得到的快樂當成我得到俸祿和賞賜時的快樂,有什么不同呢?”

    “既是這樣,先生難道能讓天下人都把義作為寶物嗎?先生違背圣王的意愿,違背人的本性,這是不能夠做成事的。”

    他向墨子陳訴完,又起身向適行禮,待適回禮后,他嘆息一聲,看著適,緩緩說了一句話。

    “我曾聽人說,同類的鳥兒總聚在一起飛翔,同類的野獸總是聚在一起行動。人們要尋找柴胡、桔梗這類藥材,如果到水澤洼地去找,恐怕永遠也找不到;要是到商丘山的背面去找,那就可以成車地找到。這是因為天下同類的事物,總是要相聚在一起的。”

    “麻雀不會和大雁一同飛翔,野狗也不會和羊群一同行動。你找到了你的同類,而我這些年也終于明白,我不是你們的同類。”

    “昔年楚晉交戰(zhàn),屈蕩曾言楚王:君以此始,必以此終。”

    “適,愿你以行義始,也請以行義終。不要做我這樣的人。”

    他這樣說,已經(jīng)是明顯的示好,屬于退讓,但沒認錯。

    看似認錯,但其實根本不是認錯,而是直接認為自己和墨者不再是同類人了。

    所以,自己沒有錯,墨者也沒有錯,錯的只是自己加入了墨者,錯的不是自己而是世界的巧合。

    每個人都有自己的價值觀,用自己的價值觀來評定自己的對錯,用墨者的價值觀來評定自己做的不是墨者。

    不是墨者是錯嗎?當然不是,所以不認錯。

    最后一句君以此始、必以此終的話,聽得一干墨者熱血沸騰,覺得勝綽也算是個不錯的人,這句話說的極好。

    氣勢深沉,又像鼓勵,又像哀嘆,很多人心想:勝綽這人,還是明白道理的,只是走錯了路。

    適一聽勝綽這么說,心說你今日就算想留,恐怕也留不下了,卻又偏偏說這么一番話,叫人記你的好?天下哪有這樣的好事?

    適想:此時不痛打落水狗,以彰顯我立場堅定,更待何時?反正你滾出墨家,我在墨家之內(nèi),你記恨我也不敢怎么樣,我在墨者之中還能得一個愛憎分明的評價,豈不美哉?

    他在村社吃了大半年的苦,肩膀全曬黑、臉黑的像是那些被繩子綁著勞作的奴隸一般,手上全是繭子,腳下磨破好幾次,可不是為了得到勝綽這么輕飄飄的一句“君以此始、請以此終”的贈言的!

    大部分墨者均以為適會還禮感謝勝綽的時候,適冷笑一聲道:“好一句君以此始,必以此終。你勝綽的始終又是什么呢?”
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